UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR
FACULTAD DE CIENCIAS Y HUMANIDADES
DEPARTAMENTO DE PERIODISMO

ANALISIS DEL CONTENIDO IDEOLÓGICO DE LAS NOTICIAS POLÍTICAS DEL PERIÓDICO VESPERTINO  CO-LATINO

ENSAYO PRESENADO POR:
 JOSE TEODORO  DE LA O  HENRÍQUEZ

PARA OPTAR AL GRADO DE: 
LICENCIATURA EN PERIODISMO

SAN SALVADOR, SEPTIEMBRE 2006, EL SALVADOR, CENTRO AMÉRICA.
AUTORIDADES DE LA UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR:

RECTORA
Dra. María Isabel Rodríguez

VICE- RECTOR ACADÉMICO
Ing. Joaquín Orlando Machuca

VICE-RECTORA ADMINISTRATIVA
Dra. Carmen Rodríguez de Rivas

SECRETARIA GENERAL
Licda. Alicia Margarita Rivas de Recinos 

AUTORIDADES DE LA FACULTAD DE CIENCAS Y HUMANIDADES

DECANA
Licda. Ana María Glower de Alvarado

VICE-DECANO
	Lic. Carlos Ernesto Deras	

JEFE EL DEPARTAMENTO DE PERIODISMO
Lic. René Contreras

COORDINADOR DE GRADO DEL 
DEPARTAMENTO DE PERIODISMO
Lic. Guillermo Mejía

DOCENTE DIRECTOR
Lic. Carlos Mauricio Melgar

INDICE

CONTENIDO								PÁGINA

INTRODUCCIÓN								V

CAPITULO  I	“DETERMINACIÓN DE OBJETIVOS”			 9
1.1 Objetivo general								 9
1.2. Objetivos específicos							 9

CAPITULO  II	“METODOLOGÍA”						11
2.1     Justificación								11
2.2.   Descripción del Método						13
2.2.1. Pasos Previos								13
2.2.2. Los Paradigmas								13
2.2.3. El Método									14
2.2.4. La Técnica del Análisis de Contenido				15
2.3.    Cómo se Aplicó a la Investigación					18
2.3.1. Los Pasos Seguidos							18
2.3.2. El Instrumento de Análisis						19
2.3.3. Las Unidades de Registro						21
2.3.4. Las Categorías								22

CAPITULO  III	“APROXIMACIÓN CONCEPTUAL”			25
3.1     La comunicación							25
3.2     La comunicación social						26
3.2.1  La información								28
3.3     El periodista								33
3.4    Los géneros periodísticos						35
3.4.1 Características de la noticia						38
3.4.2 Estructura de la noticia							44
3.2    Ideología en las noticias						47
2.1   En el titular								55
2.2.  En la entrada								62
2.3.  En el cuerpo								66
2.4.  En el cierre									68
2.3.  Historia del Co-latino							70

CAPITULO IV   “ANÁLISIS DE LAS NOTICIAS POLÍTICAS DEL 
 DIARIO CO-LATINO”							75
4.1. Descripción del Periódico  Co-Latino				 	75
4.2. Análisis de las noticias publicadas en relación a la 
 Conmemoración del asesinato del Arzobispo Monseñor 
 Oscar Arnulfo Romero							77 4.3. Análisis de las noticias publicadas en relación a la visita 
del presidente de Estados Unidos de América, 
George W. Bush a El Salvador						 92

CAPITULO  V   “CONCLUSIONES”						104
5.1. En las noticias sobre la conmemoración de la muerte de 
Monseñor Oscar Arnulfo Romero					104
5.2. En las noticias sobre la visita del Presidente de 
Estados Unidos de América, George W. Bush			105
5.3. Conclusiones generales							116	
FUENTES DE CONSULTA							117

ANEXOS.										113

INTRODUCCIÓN

Nunca antes la historia de la humanidad experimentó tantos cambios tecnológicos en tan poco tiempo, como en los últimos 40 años. Los medios de comunicación no han escapado a estos avances y el uso de nuevas tecnologías para recabar, elaborar y transmitir la información ha favorecido el ejercicio de la profesión periodística para que sea más rápida, en más cantidad y a través de nuevos y diferentes medios. 
Esta realidad ha hecho sentir a los públicos receptores de la información que el tiempo transcurre cada vez más rápido y le exige estar humanamente preparado para discernir y discriminar ante la gran cantidad de noticias que recibe al tiempo que debe saber decidir entre la información que realmente le interesa y la que no,  entre los medios y canales apropiados, para lo cual no siempre está preparado.
Es innegable que la comunicación es vital para cada individuo y como afirma Camilo Taufic, “es una condición sine qua non de la existencia social”. La existencia misma de la persona depende de la comunicación de genes, de la transmisión de costumbres familiares y sociales. El mismo autor la define la comunicación como: “Comunicar es trasmitir significados, difundir conocimientos, estados de ánimo, ideas, sentimientos o intensiones entre las personas”
Cuando la información se trasmite o recibe a través de los medios de comunicación masiva, se le llama comunicación social, que no es una simple transmisión de datos en forma de acontecimiento, sin intencionalidad, neutral, apolítica, etcétera.
El objetivo de todo informador social es “influir en los demás, en el mundo físico que nos rodea y en nosotros mismos, de tal modo que podamos convertirnos en agentes determinantes y decidir de alguna manera sobre el curso que siguieran los hechos”. De esto se encarga el periodismo, “entendido como una forma de comunicación, a través del cual se dan a conocer y se analizan los hechos de interés público”.
El concepto de periodismo depende del significado de actualidad y período 
–este último le da origen a su nombre– cuya primera manifestación es el periódico publicado con determinada frecuencia, que puede ser diaria, semanal y mensual. La profesión se ejerce a través de géneros, tradicionalmente clasificados como informativos y opinativos, a la base de ellos se encuentra el hecho noticioso, llamado también la noticia.
En la noticia se comunica la información sin valoraciones ni interpretaciones, sin embargo, en la realidad no siempre se cumple esta regla y en muchos medios de comunicación los periodistas incluyen valoraciones e interpretaciones de los hechos con expresiones que a veces no es información, sino manipulación y desinformación de los lectores.
En El Salvador esta situación es común  en los medios escritos y el Diario Co-Latino no es la excepción; la pregunta es si las valoraciones o interpretaciones incluidas en la noticia tienen la intencionalidad de mover ideológicamente al lector hacia  las ideas políticas de izquierda o derecha, es decir, si son profesionales en la publicación de  las informaciones políticas.
El presente trabajo pretende analizar esa realidad para conocer si los periodistas del Diario  Co-Latino, son profesionales en la redacción y publicación de información de carácter político y la mejor manera de hacerlo es con un análisis del contenido ideológico de sus noticias.
A partir de la investigación se confirmará o desvirtuará  si los comunicadores utilizan las noticias para publicar propaganda política  o si por el contrario hacen uso profesional de la información respetando la independencia editorial y el derecho de todo ciudadano a tomar las opciones políticas que, después de informado,  le corresponde decidir.
Para una mejor comprensión  este trabajo y su resultado se presentan en seis capítulos, detallando primeramente los objetivos del mismo, la descripción del método cualitativo, con la técnica del análisis de contenido, para después presentar un referente teórico, en el que se explican los principales conceptos utilizados y un breve resumen sobre algunos contenidos periodísticos que necesariamente deben tenerse en cuenta al momento de analizar las noticias.
Después de los elementos teóricos necesarios, se presenta el análisis del contenido de las noticias sobre la conmemoración del 22 aniversario de la muerte del Arzobispo de San Salvador Monseñor Oscar Arnulfo Romero y la visita del Presidente de Estados Unidos, George W. Bush, ambos acontecimientos realizados el 24 de marzo del 2002. 
Finalmente se describen algunos ejemplos del análisis,  para luego terminar con presentación de las conclusiones.
CAPITULO  I
DETERMINACIÓN DE OBJETIVOS

1.1  Objetivo general
Conocer el tratamiento profesional que el periódico Co-Latino da a la información política nacional a fin de demostrar si  la ideología del medio influye directamente en la redacción y publicación de la misma.

1.2  Objetivos específicos
•	Analizar el contenido ideológico  de la información política nacional publicada por el periódico vespertino Co-Latino, a fin de conocer su profesionalidad periodística.

•	Inferir si el periodista toma posición ideológica al redactar la información política, a fin de demostrar si el periódico es ideológicamente tendencioso.

Para la aplicación de estos objetivos, se tomaron los periódicos publicados los días comprendidos desde el 10 de marzo al 4 de abril del 2002, período en el que convergen dos eventos importantes para la historia periodística de El Salvador:
Uno de ello es la  conmemoración del XXII aniversario del asesinato de Monseñor Oscar Arnulfo Romero y Galdámez, Arzobispo de San Salvador6;  el otro, la visita del Presidente de Estados Unidos de América, George W. Bush, realizó a El  Salvador y en el año 2002, y que  convergen el mismo día 24 de marzo.
Esta coyuntura facilitó la investigación, en el sentido  que la visita del presidente estadounidense, es considerada por varios sectores del país, como una acción de apoyo a las políticas  del gobierno de Francisco Flores, de innegable ideología  derechista. Así mismo, la conmemoración del asesinato del Arzobispo Monseñor Oscar Arnulfo Romero y Galdámez  es considerada  por otros sectores  como una fiesta identificada con  una ideología de izquierda.
La convergencia de estos dos acontecimientos nacionales facilitó la investigación, ya que la redacción de noticias y la publicación de las mismas, referidas a los dos hechos, constituyen momentos especiales en los que los periodistas habrán puesto de manifiesto su profesionalidad como comunicadores sociales, al mismo tiempo que pudo  utilizarse para manipular la información, ya sea para la propagación  o el apoyo a ideas políticas  de izquierda  como también para la condena de las políticas del gobierno salvadoreño y a las injerencias del gobierno de los Estados Unidos en El Salvador.

CAPITULO  II
METODOLOGÍA QUE SE SIGUIÓ EN LA INVESTIGACIÓN

2.1 Justificación
Hay muchas maneras de expresar opiniones sobre la ideología que subyace en un medio de comunicación, pero no todas parten de la información adecuada y con suficiente peso para afirmar que tal medio de comunicación es de ideología de izquierda o de derecha, mucho menos para acusarlo que sus periodistas no son  profesionales en la redacción de la información que publica.
El recién pasado conflicto armado de El Salvador  transformó muchos ámbitos de la vida de los salvadoreños, y uno de ellos fue la polarización social, especialmente en temas políticos. De ahí que parte del discurso común fue ubicar a tal personaje o institución en la derecha o en la izquierda política, como amigo o enemigo, como compañero o adversario.
Los medios de comunicación no escaparon a esta polarización y clasificación extremista de la realidad y, aunque no se niega que todo medio de comunicación tiene su propia ideología, eso no implica que los periodistas tengan que someter su profesionalidad y responsabilidad social  a los intereses ideológicos del medio; tampoco que la información  que trasmiten sea tendenciosa o manipuladora. 
Pero, a partir de rumores o prejuicios, se ha llegado a afirmar, en algunos sectores de la sociedad que el diario Co-Latino es un medio de comunicación no  profesional en el tratamiento y publicación de la información  porque es de izquierda.
Decir que el Co-Latino o cualquier otro medio de comunicación  no es profesional, no es creíble o que desinforma a la población, no debe sostenerse en simples rumores, sino que amerita una investigación científica  que sostenga o niegue tales afirmaciones.
La iniciativa de investigar las noticias políticas nacionales del vespertino Co-Latino, para conocer su ideología y su profesionalismo en la transmisión de la información a la sociedad salvadoreña,  lleva a buscar un método y una técnica que  permita obtener los resultados suficientes que confirmen o desmientan la  percepción que  expresan  algunos sectores de la población.
Con los resultados no se pretende cambiar la manera de pensar de los sectores que rumoran y castigan política y económicamente al periódico, sino que, después de la investigación, decir con autoridad científica que sus periodistas son o no  profesionales en la redacción y publicación de la información, en cuanto a independencia ideológica se refiere; es decir que la ideología del medio no determina la profesionalidad de los comunicadores al momento de redactar o publicar la información.

2.2  Descripción del método
2.2.1  Pasos previos
Después de conocer diferentes métodos y técnicas de investigación aplicables a las ciencias sociales y a las comunicaciones  y ver las posibilidades que ofrecen para el presente trabajo de investigación, se siguieron los siguientes pasos.
Primeramente se buscó en  instituciones educativas y de investigación, como universidades, bibliotecas, etc., posibles temas que proporcionaran información relacionada y que  pudieran iluminar la investigación o –en el caso de encontrar el tema ya investigado por otros–  buscar un nuevo enfoque a fin alcanzar nuestro objeto de estudio.
Sin embargo,  al conocer que pocas investigaciones se han realizado sobre el Periódico Co-Latino, aún cuando es el “Decano de la prensa centroamericana”, y menos aún  sobre su ideología, con mayor interés se optó por realizarla.
Luego, partiendo de los conocimientos teóricos de la investigación científica se determinaron los  paradigmas  analíticos  en la investigación de medios de comunicación de masas que permitieran hacer el trabajo a profundidad.

2.2.2  Los paradigmas
Después de estudiar y reflexionar sobre las diferentes metodologías desarrolladas para la investigación social,  se determinó  que entre los modelos de investigación más conocidos y aplicados a los medios de comunicación de masas, el Análisis Fenomenológico  es el más adecuado, porque investiga toda la realidad comunicacional y,  aunque no utiliza un esquema previo en el proceso, va descubriendo los elementos que cubren todo el campo de estudio. 
Además, este paradigma pretende enfrentar toda la realidad investigativa del tema y  permite una actitud de apertura mental hacia toda la situación  que se pretende conocer a fondo.
Es un modelo que permite encontrar la información sin prejuicios ni conclusiones apriorísticas, sino que va recogiendo de los hechos la información que encuentra, sin descuidar nada de los acontecimientos. 
Con el  análisis fenomenológico se puede acercar al tema, permitiendo ver todo lo posible, a primera vista, directamente y más a fondo, conociendo otras  comunicaciones bajo el texto que se escudriña; además,  encaja muy bien con el método y la técnica  elegida para la investigación.

2.2.3  El método
Para la investigación en las ciencias sociales se han desarrollado varios métodos, entre ellos los cuantitativos y los cualitativos.
El método cualitativo, según las ciencias sociales, es  un modo, un estilo de investigar los fenómenos, en  donde se persiguen determinados objetivos, para dar una respuesta adecuada a problemas concretos a los que se enfrenta la investigación.
Para el tema  a tratar, se eligió  el método cualitativo porque  permite llegar al fondo de la investigación, sacando los resultados, no por la regularidad de los fenómenos  sino por sus significados y su influencia en la sociedad. 
Este método  permite reunir la información necesaria para luego, después de la aplicación de una técnica adecuada, sacar de ella los datos que  permitan concluir y dar respuesta a la pregunta que motiva esta investigación.

2.2.4  La técnica del análisis de contenido
El Análisis de contenido es una técnica muy popular  entre los investigadores de los medios de comunicación social, especialmente porque  es una manera eficaz de conocer el contenido de los medios de comunicación. 
Se considera que sus orígenes se remontan  a la Edad Media, cuando la Iglesia Católica investigaba escritos que podrían contener herejías o desviaciones de la fe; sin embargo, en los tiempos modernos el análisis de contenido se desarrolló durante la II Guerra Mundial cuando los ejércitos estudiaban emisiones radiales, documentos escritos y mapas que les permitieran anticiparse  al movimiento de los enemigos, como estrategia para ganar la guerra.
El uso que ha tenido el análisis de contenido permitió que surgieran sobre él diferentes definiciones. Algunos lo definen como un procedimiento sistemático ideado para examinar el contenido de la información registrada. Otros, como Krippendorff, dicen que es  “una técnica de investigación destinada a formular, a partir de ciertos datos, inferencias reproducibles y válidas  que puedan aplicarse a su contexto”, y afirma que debe ser sistemático, objetivo y cuantitativo.
Para Ignacio Ruiz Olabuénaga el análisis de contenido es “una técnica para leer e interpretar el contenido de toda clase de documentos y más concretamente (aunque no exclusivamente), de documentos escritos”. Agrega que “es un modo de recoger información para luego analizarla y elaborar o comprobar alguna teoría o generalización sobre ella”.
Olabuénaga destaca dos aspectos  muy importantes de esta técnica: primero, “el análisis de contenido se basa en  la lectura  como instrumento de recogida de información; lectura que debe realizarse de modo científico, es decir, de manera sistemática, objetiva, replicable, válida”. 
Segundo, que “tanto esta lectura científica como su posterior análisis y teorización pueden llevarse a cavo tanto dentro del marco y la estrategia metodológica del análisis cuantitativo como del cualitativo, asimismo dentro de los parámetros generales de tales estrategias”.
El análisis de contenido  permite hacer un estudio minucioso de la información, especialmente sobre los contenidos ideológicos presentados en el mensaje trasmitido de manera aparente o latente, superficial o profunda, conciente o inconsciente. Además, su carácter científico  de la lectura con esta técnica equivale a leer todo lo que un texto contiene dentro de sí.
En su libro, “La Descodificación de la Vida Cotidiana” Olabuénaga también explica tres enfoques del análisis de textos:
•	Va unido al análisis cuantitativo de los medios de comunicación.
•	Va unido a la tradición del análisis semiótico, a la crítica literaria y a la estructura del lenguaje.
•	Se identifica con el enfoque narrativo, relacionado con la metodología cualitativa, analizando el discurso.
De los tres enfoques, el más apropiado para nuestra investigación es el tercero, que, como señala Olabuénaga nos lleva al contenido del discurso.
Con el método cualitativo y la técnica del análisis de contenido podemos llegar a la información que aparece en un primer nivel y a la información latente dentro del mismo texto, o como lo describe el mismo autor: “se puede percibir un texto manifiesto, obvio, directo, representación y expresión del sentido que el autor pretende comunicar. Se puede además, percibir un texto latente, oculto, indirecto, que sirve del texto manifiesto como de un instrumento, para expresar el sentido oculto que el autor pretende transmitir”.
Además, señala que “todo texto, por consiguiente, puede ser objeto de una doble lectura: directa del sentido manifiesto, al pie de la letra; y soterrada del sentido latente, entresacado del otro”.
Para aplicar adecuadamente la técnica, es necesario hacer una lectura científica del texto,  sistemática, objetiva, replicable y válida. Como señala el mismo autor, es necesario leer todo lo que el texto contiene dentro de sí.
Tomaremos, entonces, la descripción que Ruiz Olabuénaga hace del análisis de contenido y sacaremos de la lectura del texto el texto manifiesto, obvio, directo, que es la primera impresión que se tiene de la lectura. En una segunda lectura, buscaremos el texto latente, el que está oculto, el indirecto, el que puede ser el principal objetivo del autor al instrumentalizar el texto directo, esto en el caso de que en realidad se haya dado.

2.3 Cómo se aplicó a la investigación
2.3.1 Los pasos seguidos
Tomamos los periódicos publicados desde el día catorce de marzo del 2002, hasta el cuatro  de abril del mismo años y, después de leer las noticias nacionales, escogimos las de carácter político referidos a los dos acontecimientos escogidos para la investigación, es decir, la visita del presidente estadounidense George W. Bush  a El Salvador  y la conmemoración del XXII aniversario del asesinato de monseñor Oscar Arnulfo Romero y Galdámez, arzobispo de San Salvador. 
Se analizaron  únicamente las noticias nacionales de carácter político, es decir, solamente el formato de nota informativa con referencia directa a los dos acontecimientos que ese año convergieron en la misma fecha.

2.3.2  El instrumento de análisis
De acuerdo con la metodología escogida se creó un instrumento de análisis, que consiste primero en un cuadro de control de publicaciones, donde se registran la cantidad de periódicos publicados los días que determinados para el análisis;  luego el recuento de los días que los temas se mantuvieron en la pauta del periódico, así como el número de noticias por día de cada tema. 
Luego un listado de los periodistas y foto periodistas que cubrieron la información generada de los dos temas, destacando la cantidad de noticias que redactó por cada tema.
Después se creó un  cuadro  debidamente identificado con: el número, el tema, la fecha, la fuente (o crédito, que se refiere al redactor, redactora o fotoperiodista), el emplazamiento ( que se refiere a la página y al lugar que ocupa dentro de ella) y la presentación ( que se refiere a la forma en que es presentada, si lleva foto, pie de foto o cualquier otro recurso de diagramación de la noticia); donde se recogieron las unidades de análisis, en tres categorías y de acuerdo a las partes de la noticia. Para efectos de orden se utilizó un cuadro para cada noticia, aunque en algunos casos no se registraran unidades de análisis. 
Se juntaron todos los cuadros, uno por cada noticia y se analizaron los temas por separado, de acuerdo al número de unidades y según las categorías y,  a la relación que tenían cada uno a con todo el texto y el contexto de la noticia. Al final del análisis de cada tema se hizo un cuadro general sumario de las unidades de análisis recabadas.
La noticia se dividió en las partes reconocidas tradicionalmente por los estudiosos de las comunicaciones, es decir:
•	El  titular
•	La entrada
•	El cuerpo y
•	El cierre
Si la noticia fue presentada como foto y pie de foto, se analizó el pie de foto como noticia por separado; la foto se tomó en cuenta para describir  la forma en que se presentó la noticia, pero la investigación no incluye el análisis fotográfico.
 A cada una de las partes de la noticia se le aplicó el análisis, en el mismo cuadro, buscando recabar unidades de registro. 

2.3.3  Las unidades de registro
De acuerdo con Ruiz Olabuénaga, las unidades de registro son los datos oportunos seleccionados que nos permiten conocer la relación o asociación con el tema. 
Como unidades de registro se escogieron las siguientes:
•	Las expresiones
•	Palabras 
•	Frases completas y adjetivos 
Dentro del estudio se entiende como “expresión” al conjunto de palabras que comunican un pensamiento, sentimiento o deseo, de las cuales conoceremos su  frecuencia, repetición y asociación a los actores de la noticia.
Como “frase”, se entiende (unidad lingüística, formada por más de una palabra, que presenta un enunciado completo, que se basta a si mismo) 
Para efectos de la investigación, se entiende por “palabra”, al conjunto de sonidos o letras representan a un ser, una idea; de ellas se tomó en cuenta, su frecuencia, repetición y asociación con los actores de la noticia.
Los “adjetivos”, entendidos como las palabras que se agregan a un nombre o sustantivo para designar una cualidad, determinar o delimitar su extensión; se dividen en calificativos y  determinativos y, éstos, en demostrativos, numerales e indefinidos. En este estudio se buscó su frecuencia, repetición y asociación a los actores principales de la noticia.
Estas unidades de análisis fueron recabadas con  la finalidad de descubrir dentro del texto las valoraciones o calificaciones sobre los dos temas investigados; y fueron clasificadas en tres categorías que permitieron poner de manifiesto la profesionalidad periodística del redactor en cuanto a la manifestación de su ideología dentro del texto que publicó el medio.

2.3.4  Las categorías
La categorización es la reducción del número de datos a un número menor  de clases que faciliten la investigación; así, diferentes datos se incluyen en la misma categoría, considerando que estos  tienen algo en común, lo que nos permite estandarizar los  para su respectivo el análisis de su contenido.
De acuerdo a los criterios empleados para el estudio se escogieron  tres categorías, que hacen referencia a la actitud del redactor de la información hacia el acontecimiento, a las personas involucradas o a las fuentes; estas categorías fueron: 
•	A favor
•	Indiferentes y 
•	En contra 
Las categorías que se escogieron son sencillas, pero tienen la capacidad de reflejar lo que se investigó dentro de la información publicada.
El instrumento de análisis se preparó  específicamente para esta investigación y se aplicó a cada uno de los acontecimientos por separado; es decir que se hicieron dos bloques de análisis, uno sobre la visita del Presidente de los Estados Unidos de América George W. Bush y otro sobre la conmemoración del martirio del Arzobispo, Monseñor Oscar Arnulfo romero y Galdámez.
Las categorías  permitieron escarbar dentro del texto aparente la información latente, escondida pero dicha, que refleja la verdadera intención del escritor o periodista.
Los periódicos publicados del 14 de marzo al cuatro de abril del 2002, son 19, la razón es que el Co-Latino, no publica los días domingos y de ellos se analizaron las noticias de nueve ejemplares, que incluyen las fechas desde el 18 al 26 de marzo, dado que son los días que se mantuvieron los dos temas dentro de la agenda del medio, después desaparecieron completamente.
Seguidamente se hizo el análisis de cada noticia colocando las palabras y expresiones en las  tres categorías, después se sumaron los totales de unidades de análisis de cada tema, para tener una visión sumaria de la publicación.
Al fruto de este trabajo se les aplicó el análisis para obtener  los datos que responden a la pregunta de la investigación.
Como resultado se sacaron las  conclusiones sobre la posible manipulación de la información, al mismo tiempo se evidenció si el periodista tomó posición ideológica  ante los acontecimientos que dio a conocer. 
Además se evidenció si el comunicador instrumentalizó la información de hechos reales para verter sus propias valoraciones u opiniones, con la finalidad de hacer propaganda o publicidad, para convencer o persuadir a su público, sobre ideas o personas, productos o marcas,  en un género periodístico que no permite la emisión de valoraciones u opiniones respecto de los acontecimientos, sino transmitir los hechos tal y como sucedieron, en la medida de lo posible, con su respectivo referente y contextualización;  con el objetivo de que el lector quede debidamente informado,  partiendo de los datos que ofrecen las diferentes fuentes involucradas en el hecho.

CAPITULO  III
APROXIMACIÓN CONCEPTUAL

3.1  La comunicación
Por su misma naturaleza el hombre es un ser social, así lo define la filosofía humanista cristiana, y como dice  el libro bíblico del Génesis: “no es bueno que el hombre esté solo”.  Pero esta característica propia de su naturaleza humana va unida a otra muy importante e inseparable, que  también es comunicación, desde su origen, evolución y desarrollo.
El hombre se comunica consigo mismo y toma conciencia de sí, de su existencia, de su ser y quehacer; se comunica con los otros y confirma su diferencia, personalidad e individualidad, entonces toma conciencia social. También se comunica con su entorno y constituye organización, crea relaciones sociales, económicas, políticas y culturales; se comunica con la divinidad y construye religión.
Dicho de otra manera, la comunicación está presente desde el origen de la persona y se ha manifestado en toda su evolución y desarrollo hasta nuestros días.
Ha habido muchos intentos de conceptualizar la comunicación. Etimológicamente se sabe que  proviene del latín comunicare y se traduce como poner en común  el “Diccionario de Comunicación”  lo define como: “Poner en relación a emisores y receptores a través del objeto de la comunicación”. Entre otras definiciones, Camilo Taufic, en su obra  Periodismo y lucha de Clases,  dice que “comunicación es la acción de hacer partícipe a otros de lo que se sabe o se tiene,  es la transmisión de significados; difundir conocimientos, estados de ánimo, ideas sentimientos o intenciones entre las personas; y es también un proceso físico, que implica el desplazamiento des signos y símbolos concretos entre el emisor y receptor, a través de un canal apropiado”.
La formación social no puede existir sin que sus miembros se alimenten, abriguen y reproduzcan y para hacerlo necesitan trabajar colectivamente; es más, ni siquiera esa actividad puede realizarse sin comunicación. 

3.2  La comunicación social
Consciente de que la comunicación es fundamental para la existencia del individuo y la sociedad, hay que hablar de la comunicación social,   la que algunos definen como el proceso mediante el cual se trasmiten significados entre las personas. Dicho de este modo sería una definición ingenua, porque la comunicación social implica influir en la conducta de los otros; Esta influencia puede ser positiva o negativa, conciente o inconsciente, directa o indirecta.
Es positiva cuando busca el bien de la persona o el bien común,  cuando mueve a acciones o reacciones que favorecen el bienestar social. Pero, también puede influir negativamente, cuando busca manipular para hacer accionar o reaccionar en contra de la sociedad y las personas mismas. Muchas veces el emisor manipula para conseguir sus propios propósitos y / o  de clase social, como sucede en las sociedades capitalistas, donde los dueños de los medios de comunicación  buscan influir sobre la sociedad para mantener el estatus quo, es decir el estado de las cosas tal y como están,  que les favorece para hacer más capital o  disuadir cualquier brote de búsqueda de cambio social que ponga en riesgo sus privilegios.
La influencia  puede ser consciente, cuando el que comunica sabe lo que comunica, tiene sus objetivos claros de influir a su favor o de su clase social, sabe con quien lo hace y tiene pronosticadas las reacciones que espera o la conducta que espera con el mensaje que comunica y con los destinatarios que reciben el mensaje.
Algunas veces la influencia puede ser inconsciente, cuando el comunicador influye desde sus propias concepciones, cuando la reacción es parte del actuar normal de una sociedad o clase, el comunicador influye sin saber concientemente todas las repercusiones que tiene su comunicación; algunas veces esta influencia inconsciente se da por la falta de preparación o formación académica de los comunicadores sociales, y son presa fácil de los dueños de los medios de  comunicación, empresas, instituciones y gobiernos.

La influencia es directa, cuando la comunicación va en el texto  directamente y dice exactamente lo que se lee, no omite datos ni lleva comunicación bajo el texto.
Su influencia puede ser aparente, cuando bajo la comunicación directa lleva otra información con la que se pretende manipular al lector con el  mensaje aparente, ya sea agregando la información, omitiendo información necesaria, utilizando palabras o expresiones que, en la cultura del lector, tienen  otro significado.
Con la comunicación social, pues, se influye para accionar o reaccionar, para manipular la forma de pensar, para actuar a favor o en contra de un hecho o los involucrados en él; también se puede manipular buscando que las cosas se mantengan tal y como están e incluso accionar para defender el estatus quo.  O, como afirma Camilo Taufic: “La comunicación se revela como una fuerza que puede servir tanto para la liberación, como para su opresión”.

3.2.1   La información
Camilo Taufic explica que la comunicación social dejó de ser comunión cuando ya no fue comunicación entre iguales y se comenzó la explotación del trabajo ajeno,  los dueños de los medios de producción dieron órdenes y otros respondieron obedeciendo. En este desequilibrio social la comunicación se transformó en información.
La comunicación dejó de ser un compartir entre iguales, al mismo nivel; se transformó en transmisión lineal de comunicación, en un esquema en el que uno es quien comunica y otro el que obedece, hace, actúa y, según esta reacción, se repite la comunicación y la reacción, para hacer únicamente ajustes al sistema, convirtiéndose en un círculo vicioso de mandar y obedecer.
Hablar de información, se refiere a la palabra de origen  griego que se traduce como “dar forma” o “poner forma”, y también a la palabra latina “formare”, de donde se deriva “in-formativo”, que indica una elaboración hecha con fines de divulgación y el “Diccionario  de Periodismo” de Antonio López de Zuazo Algar lo define como: “el proceso humano mediante el cual un emisor trasmite a un receptor un significado”. 
Aunque es conocida la disparidad que existe en aceptar una sola definición sobre información, es más difícil aún encontrar una acuerdo sobre información periodística y periodismo; se puede tomar de referencia lo dicho por la Comisión Internacional sobre Problemas de Comunicaciones (CIC), conocida como “Comisión Macbride”, formada por la UNESCO en 1980, al decir que “Información: se refiere a los signos o mensajes codificados, transmitidos unilateralmente por un emisor (o fuente) a un receptor”.
Pero en cuanto a información periodística no hay total acuerdo, y para ello se acude a lo dicho por la proclamación de los Derechos Humanos y del Ciudadano  después de la Revolución Francesa, hace 200 años, que en el numeral décimo dice: “Ningún hombre debe ser molestado por sus opiniones, aún religiosas, con tal que su manifestación no perturbe el orden público establecido por la ley”; y el decimoprimero:  “La libre comunicación de los pensamientos y las opiniones es uno de los derechos más preciosos del hombre; todo ciudadano puede, pues, escribir e imprimir libremente, salvo la responsabilidad por el abuso de esta libertad, en los casos determinados por la ley”.
Además, lo establecido por la declaración  Universal de los Derechos Humanos, hecha por las Naciones Unidas en 1948, al referirse en el artículo 19 a la libertad de opinión y expresión:   “Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones y el difundirlas, sin limitaciones de frontera, por cualquier medio de expresión”.
Lo dicho por las dos declaraciones fue ampliado por La Comisión Macbride al hablar de Derecho a la Comunicación, que define de forma tentativa así: “Todo mundo tiene derecho a  comunicar. Los elementos que integran este derecho fundamental del hombre son los siguientes, sin que sean en modo alguno limitados: 
a) el derecho de reunión, de discusión, de participación y otros derechos de asociación.
b) el derecho a hacer preguntas, a ser informado, a informar y a otros derechos de información.
 c) el derecho a la cultura, el derecho a escoger, el derecho a la protección de la vida privada y otros derechos relativos al desarrollo del individuo.
Para garantizar el derecho a comunicar sería preciso dedicar todos los recursos tecnológicos de comunicación a atender las necesidades de la humanidad al respecto”.
Lo dicho por la comisión Macbride se entiende mejor al relacionarlo con lo expresado por la Declaración de los derechos fundamentales de la persona; que refieren a las comunicaciones en general. Cuando habla de  derecho de ser informado o a ser informado y a otros derechos de la información, se está refiriendo a lo periodístico separándolo de otros tipos de información. 
Hernán Uribe, después de un estudio minucioso sobre el origen el periodismo y su definición, sugiere que el periodismo nace al rededor del siglo XVII “como necesidad informativa de los productores burgueses y  se identifica en la misma medida en que la burguesía se desarrolla como clase”; y lo define como “el conjunto de expresiones escritas o impresas, habladas o gráficas o de combinación mutua, que se publican periódicamente y están destinadas a interpretar la realidad social de actualidad y de importancia universal, en forma documentada y, mediante su difusión por distintos medios de comunicación de masas ejercen un impacto a escala de masas sobre un público socialmente diferenciado”.
El periodismo orienta socialmente al público, formula y expresa sus opiniones, sus actitudes y acciones sociales diferenciadas, su concepción del mundo; le ofrece una explicación de los fenómenos, procesos y tendencias contemporáneos en toda su multiformidad, de las leyes que determinan la función y el desarrollo de la vida económica, social, política, intelectual e ideológica de  la sociedad, todo ello desde los diversos puntos de vista de la clase.. 
Sin duda es una larga definición, pero engloba los diversos puntos de vista que se tienen sobre tan complicada profesión; además muestra la complejidad de  su ejercicio y aclara su papel y realidad dentro del cambiante ambiente en el que se ejercer; pero siempre tomando en cuenta que no es un trabajo para ejecutarlo a ojos cerrados sino dentro de la misma situación que le toca describir, comunicar, opinar, denunciar, etcétera.
La información periodística, entonces, hace un moldeamiento de la conciencia y actitudes de la sociedad, de acuerdo a las diferentes especializaciones que tiene la profesión, y fiscaliza las instituciones, a personas públicas y al Estado; de acuerdo a la responsabilidad social y conciencia de clase del medio informativo y, a la formación profesional que ha recibido el periodista.

3.3  El periodista
El periodista o profesional de la comunicación tiene como responsabilidad el dominio de su profesión, con el apego a la verdad y el servicio a la comunidad o sociedad. Vicente Leñero resume estas responsabilidades en tres: la profesional, la intelectual y la social. 
Dentro del medio de comunicación el periodista ejerce su profesión como reportero, que es quien recoge la información, está en contacto con los hechos y de acuerdo a la organización tradicional de un medio de comunicación escrita, el reportero puede ser: 
El reportero de planta, a quien se le encomienda varias ramas de la actividad social, como la económica, política, religiosa, etcétera. 
El reportero de guardia, que es quien no tiene fuente fija sino que trabaja en diarios y noticiarios y suple a los reporteros de planta. Luego, el reportero especial, que ejerce la profesión cubriendo la información de relevancia fuera o dentro del país y luego envía la información desde donde se encuentra, dependiendo de la importancia del hecho, del momento o de la fuente que genera el acontecimiento.
A otros periodistas se les llama redactores y se encargan de escribir la información que envían los otros reporteros por medios como el teléfono, el fax, etcétera. 
Hay reporteros articulistas, que se encargan específicamente del análisis y enjuiciamiento de los hechos; el articulista puede ser de planta, dentro de la planilla del medio o puede ser colaborador del  medio. Hay reporteros articulistas editorialistas y se encargan de dejar constancia del juicio institucional del medio, sobre un determinado acontecimiento.
Finalmente está el director, que es el principal responsable de todo lo periodístico, que incluye la definición de la política editorial; su principal función es la de hacer del medio un efectivo órgano periodístico, por encima de cualquier otro interés.
Lo más indicado es que el director sea un periodista de profesión, aunque muchas veces los periódicos son dirigidos con criterios económicos, es decir como simples empresas privadas cuya finalidad es la acumulación de capital.
La organización del periódico, incluye el jefe de información, el jefe  de redacción, el coordinador o jefe de sección y finalmente la administración; esta última se encarga de la subsistencia del periódico.
Como se dijo antes, ésta es la organización tradicional de un periódico, especialmente cuando tiene suficiente recursos para distribuir adecuadamente su personal; en el periódico Co-Latino, no es exactamente igual, sin embargo se organiza de acuerdo a sus posibilidades; actualmente tiene su director, jefe de redacción, encargado de secciones y ediciones especiales, como los suplementos. 
Algunos reporteros tienen especialidad en  áreas periodísticas; pero generalmente  periodistas cubren la pauta del día y se distribuyen de acuerdo a un coordinador de prensa, que envía a los reporteros y fotoperiodistas a cubrir los diferentes acontecimientos.
El periódico es vespertino, lo que hace que generalmente cierre su edición  a las 11:00 a.m. por lo que cubre y publica la información del día. 
Es el único medio de comunicación escrita cuya propiedad no es de una empresa o persona, sino de  la cooperativa de trabajadores y ellos mismos lo administran.

3.4 Los géneros periodísticos
Para hacer llegar la información a la población el periodista se vale de diferentes géneros periodísticos, definidos como unidades  con características independientes: La noticia, el reportaje,  la entrevista y la crónica, en cuanto a periodismo informativo; el artículo, el editorial el comentario o columna y la crítica, como periodismo interpretativo.
Vicente leñero, clasifica los géneros periodísticos de la siguiente manera: 
•	Géneros informativos: la noticia, la entrevista y el reportaje.
•	Géneros opinativos: el artículo y el editorial
•	Géneros híbridos: la crónica y la columna. 
En otra propuesta incluye en el género opinativo el artículo, que lo subdivide en el Editorial, la Crónica y la Crítica o Reseña.
Los géneros a veces se entremezclan y enriquecen con otras disciplinas, como con el cuento, el ensayo y la novela.
Los géneros informativos tienen la peculiaridad especial de trasladar la información a la sociedad sin emitir opinión o valoración propia. La noticia o nota informativa, se considera como el menos subjetivo, o dicho de otra manera, el más objetivo de los géneros.
De acuerdo al Diccionario de Periodismo  se considera información objetiva a la propiedad que esta tiene de reflejar los hechos y no las opiniones personales del informador; aunque, como señala el mismo autor, la objetividad perfecta es imposible, incluso en fotografía, siempre es preciso seleccionar las informaciones. Algunos autores consideran más conveniente  que en periodismo se debe hablar más de honestidad profesional en lugar de objetividad. 
En la elaboración de la noticia, el momento que se considera más subjetivo, es cuando el periodista jerarquiza los datos recogidos para redactar la información; pero además, hay otros, como cuando debe hacer un juicio valorativo profesional para decidir si un hecho vale la pena convertirlo en noticia para ser publicada; luego la selección de las fuentes;  el espacio que se dará a cada una de ellas y decidir  a que dato se le da más importancia para ponerlo como entrada, etc.
Aunque todo parte del hecho real, es decir que siempre es apegado a la verdad, el lector debe confiar en la capacidad profesional del informador, de que le informa para satisfacer su necesidad de conocer lo que acontece a su alrededor.
Para que el periodista sepa hacer buen uso de lo subjetivo de la profesión, y tener buen juicio en el momento de escribir la información, se necesita de una sólida preparación profesional, claridad en el interés social que representa y cuales son los objetivos de su trabajo y las repercusiones que tendrá la publicación de la información.
En la noticia no caben las opiniones sobre el hecho o sus protagonistas, no se enjuicia si el hecho es malo o bueno, si es conveniente o no; se informa el hecho tal y como el periodista lo vio o recogió la información de las fuentes y el lector de la información es el que debe sacar sus propias conclusiones.
Si el periodista quiere influir con sus opiniones al público, simplemente debe utilizar otro género que le permita verter valoraciones, análisis, pronósticos, etc., ya sea de los hechos, las situaciones o los involucrados en los acontecimientos sociales. No se debe olvidar que en ejercicio de la profesión periodística, uno es el espacio de la información y otro el de la opinión.
En la noticia se busca comunicar la verdad y en el momento oportuno; sin embargo,  este interés está influenciado por el marco referencial económico, social, político, cultural, religioso e ideológico del periodista, lo cual no está fuera de sui responsabilidad profesional. El lector habrá de  confiar en el criterio del periodista y su capacidad de transmitir la verdad, a partir de lo cual se identificará o no  con la posición ideológica del profesional.
Un informador no puede decir que es una máquina que informa simplemente lo que ve, que es totalmente objetivo y que no reacciona ante los hechos con carga subjetiva, esto sería caer en el cinismo. No obstante, debe 
Responder, hacer justicia a los hechos y acercarse lo más posible a la “objetividad posible”, es decir, saber controlar lo más que pueda su carga subjetiva para poder acercarse a la verdad informativa, que no es otra cosa que la verdad de lo acontecido. 
Sin embargo, además de lo subjetivo descrito anteriormente, hay que tomar en cuenta la valoración que hacen los jefes y editores del medio de comunicación para que la información sea publicada –que muchas veces responde a intereses ajenos al periodismo– pues entran en juego la ideología  y el interés económico de los propietarios del medio. A esto se le suma la tendencia de supeditar el proceso informativo a las presiones e intenciones de los sectores sociales que influyen en los medios de comunicación.
Pese a  estos planteamientos, se puede afirmar que la noticia es la versión del informador, la parte de la realidad que vio, recabó y registró de las fuentes, para luego redactarla, recurriendo a sus capacidades teóricas, su marco de referencia sociocultural y poniendo bajo control las presiones e influencias externas.

3.4.1  Características de la noticia
Para que un hecho se convierta en noticia debe ser comunicado, ya sea porque sucedió o porque tiene las posibilidades de suceder; debe tener carácter de novedad y ser apto para publicarse. 
Landerech Alonso en su libro “Redacción Periodística, Teoría y Práctica”, citando a  Grant Milnor Hyde, dice que “noticia es el relato de todo lo que por haberse producido en el último instante, es desconocido por los que no lo oyeron o presenciaron  y están interesados en conocerlo”.
Desde esta definición se desprende que el hecho es catalogado digno de publicarse por alguien, para un público que está interesado en saberlo. Esto permite a los medios hacer un juicio de valor sobre el acontecimiento, e implica que lo que para un medio de comunicación es noticia,  para otro no lo sea; aunque hay acontecimientos que rebasan los criterios de los medios y son noticia para cualquier medio de comunicación que esté activo y funcionando normalmente.
Por ejemplo, un magnicidio como el  asesinato de Monseñor Romero, en 1980, no podía pasar desapercibido por ningún periódico, radio o televisora; no se conoce ningún medio de comunicación salvadoreño que no le haya dado cobertura, aunque hubo diferentes ángulos desde donde se cubrió la noticia.
Una vez el hecho es publicado, deja de ser noticia y, de acuerdo a su importancia, puede mantenerse en la pauta del medio con las reacciones y repercusiones o nuevos descubrimientos sobre el mismo.
La selección de los hechos, para que se conviertan en noticia, depende en primer lugar del periodista, quien debe utilizar su criterio moral o deontológico, –entendiendo deontología como la ciencia  o trabajo de deberes, que viene del griego deontos, y se traduce como deber, por extensión se utiliza también como ética cuando se trata precisamente de normas o señalar taxativamente los deberes a que deben atenerse los sujetos que desarrollan determinadas actividades–.
Además debe sopesar las repercusiones que tendrá la publicación del hecho, en lo cual entran en juego las propias creencias del periodista, su cultura, su preparación académica y hasta la conveniencia de la empresa para quien trabaja.
De ahí que aunque un hecho pueda tener valor periodístico y un gran número de lectores, no sea  oportuno publicarlo. El informador debe saber manejar  algunos detalles, como la descripción repugnante, los detalles macabros e indecentes; debe cuidarse la buena fama de personas e instituciones y ser minucioso en la comprobación de la información vertida por la fuente.
A la publicación de información exagerada, se le llama amarillismo y en él caen muchos comunicadores, con el interés de aumentar la audiencia, televidencia o número de lectores. Es parte de la profesionalidad, aun con toda la subjetividad de la profesión, no sustituir la verdad por la falsedad o la deformación del hecho.
El comunicador social maneja mucha información que no siempre es digna de ser publicada en el momento; debe saberse cuando  y siempre poner como premisa el interés social; se debe procurar una sólida preparación humana, como para saber aplicar los criterios profesionales al momento de procesar y publicar la información o ciertos detalles de la misma.
La profesionalidad permite que el informador se vaya ganando la credibilidad y el respeto de la población y aumente sus lectores, algo que también va en beneficio del medio en el que  pública su información.
Los lectores, la población, la sociedad, saben premiar al medio de comunicación y al periodista que satisface sus necesidades de información. Se debe respetar a la persona y los valores sociales, de lo contrario sus mismos lectores se encargarán de censurarlo, ya sea por lo que dice o por lo que no dice. 
Algunas veces puede caerse en la trampa de cuidar más el trabajo o la posibilidad de un mejor salario y no publicar información que afecte a los gobiernos e instituciones, aunque sean hechos verdaderos. En este caso también la sociedad se encarga de dar su juicio de aprobación o rechazo.
Para que el hecho se convierta en noticia, también debe tener otras características como: actualidad,  proximidad, prominencia, trascendencia, rareza, vida o muerte, interés humano, amor y lucha, y  utilidad, etcétera.
•	La actualidad, significa que un hecho debe ser actual por lo menos en las 24 horas siguientes al momento en que ocurrió, rara vez se considera noticia un hecho después de este tiempo; depende también del medio en el que se publica la información, es decir si es radial, televisivo o escrito. Cada vez el público es más exigente en los criterios de actualidad, esto en parte se debe al gran avance en las tecnologías que cada vez es más cambiante y rápida.
Tomando en consideración la peculiaridad de cada medio de comunicación, el tiempo de la actualidad para la radio o la televisión podrá ser menor, pero se complementa con el de los medios escritos; es decir que un hecho dado a conocer por la radio que es uno de los medios más rápidos, deja al oyente interesado en saber más sobre los detalles, los involucrados, la forma del suceso, etc. Esos detalles se los da el medio escrito el siguiente día, con la información que la radio no puede darle debido a su fugacidad.
•	Un hecho también puede ser noticia por su actualización, lo cual significa que una noticia que hace algún tiempo se publicó puede volver a ser noticia si se descubre un nuevo dato, una reacción  que ahora actualiza el antiguo hecho por el nuevo descubrimiento.
•	También la proximidad es una característica de la noticia; esto  quiere decir que como para los seres humanos la importancia de un hecho depende de la cercanía,  porque lo relaciona con su lugar, consigo mismo, su familia, sus vecinos, su ciudad, etc. La proximidad puede ser geográfica, social, psicológica, etcétera.
•	Un acontecimiento es noticia también por la prominencia, ya sea de las personas o de los lugares a los que se hace referencia. Cualquier acción que realicen o les suceda a las grandes personalidades del ambiente político, religioso o de la farándula, se  puede convertir en noticia; por ejemplo, si el Papa se va de vacaciones o se casa el presidente de tal país, es noticia.
•	Un hecho puede ser publicado por su trascendencia en sí mismo o por las consecuencias que traerá.  Por ejemplo, la aprobación de una nueva ley talvez no se vea con tanta importancia, pero el periodista puede dimensionar las consecuencias que traerá la nueva ley y eso la convierte en noticia.
•	La noticia puede producirse por la rareza del hecho, aunque los involucrados y los lugares donde sucedió no son tan prominentes, como cuando una campesina da a luz quintillizos; la madre no es una persona conocida y su lugar de origen ni se reconoce en el mapa, pero que dé a luz cinco hijos si es una rareza.
•	Los temas de vida o muerte, de algún modo siempre son noticia, son acontecimientos que para los seres humanos tienen importancia, ya sea por el número de muertos, el lugar donde murieron o la causa de muerte.
•	También se toma como característica de un hecho para convertirse en noticia, el interés humano, que incluye el amor a la lucha, las emociones, el deseo de superación, los entretenimientos y diversiones.
•	Por último hay que señalar que se puede hacer una noticia por la utilidad de un acontecimiento, pueden ser informaciones cortas, pero útiles al lector; por ejemplo el número premiado de la lotería, etcétera.
Con la descripción de todas estas características tradicionales del periodismo, se responde a la preocupación de ¿qué es noticia? O ¿qué no es noticia? Estas características, como se ha dicho antes, pasan por los criterios profesionales del informador quien discierne cuál de ellas se ajusta al hecho y, aplicando las reconocidas preguntas de su profesión, enfila la nota informativa con una buena ventana, que sea irresistible para que la dirección del periódico la publique y los lectores quieran dejarse informar por él.

3.4.2  Estructura de la noticia
El periodista debe saber recoger la información, en el lugar indicado, con las fuentes indicadas; pero también  saber presentarla al público, para que éste quede satisfecho de la información que recibió y quede también con interés para conocer las repercusiones y reacciones del hecho.
Para Transmitir la información en el género noticia, generalmente se acude a la estructura de la noticia, en la que se destacan algunos esquemas reconocidos en el ambiente periodístico. Entre ellas, la de más uso es la estructura llamada “pirámide invertida”, que divide la noticia en  cuatro partes, así:
•	El titular
•	 La entrada o Lead 
•	El cuerpo y
•	El cierre
Este modelo se ha impuesto en el periodismo contemporáneo, porque ofrece muchas ventajas, tanto para el redactor como para el lector al estar formada por un relato altamente condensado y otro desglosado. 
El  relato altamente concentrado se encuentra en la entrada y da al lector una idea completa del hecho; el relato desglosado se desarrolla en el cuerpo de la noticia, y ofrece los detalles, explicaciones y otros aspectos relacionados al hecho.
Así mismo en sus párrafos ayuda a presentar la información ordenada, con criterios de importancia decreciente, y permite a los  titulistas y diagramadores  acomodar más fácilmente su trabajo.
En la entrada se encuentran los datos resumidos de la noticia, pero de acuerdo a un valor informativo, mediante párrafos cortos e independientes; así se logra ofrecer la mayor cantidad de datos en el menor espacio posible, por lo que todavía hoy, pirámide invertida se considera una estructura práctica y eficaz.
Los que critican este modelo, consideran que hace de los lectores simples espectadores pasivos de la información, incapaces de reaccionar ante los hechos, por lo que consideran que colabora a mantener el estatus quo y la ideología de los medios, que generalmente responden a intereses de las clases dominantes de la sociedad.
Aun con la crítica, la pirámide invertida se le considera funcional y puede utilizarse para presentar la información como dato frío y utilizada profesionalmente, presenta, causas y efectos, sin que el periodista tenga que ser infiel a su deontología periodística, sin que tenga que hacer juicios de valor sobre los hechos, lugares o fuentes.

La información bien presentada relaciona el hecho con la realidad social, que siempre será compleja, reconociendo que las noticias no son hechos aislados y puntuales, simples datos, números o porcentajes, aislados de la historia humana marcada por numerosos factores.
El cuerpo de la noticia se forma desde el tradicional segundo párrafo y otros del desarrollo de la información. El segundo párrafo puede complementar la entrada cuando la complejidad de la información no permite dar toda la información por falta de espacio suficiente en ella y no se responde a todas las preguntas básicas, además permite no sobrecargarla, evitando con ella hacerla confusa.
Luego, el o los párrafos de desarrollo, dependiendo del tipo de acontecimiento que se da a conocer. 
Finalmente tenemos el cierre,  el último párrafo, con  el que se debe dar a entender al lector que ahí termina la nota informativa. Si no cumple con este objetivo puede causar incertidumbre, como creer que no se informó bien, dudar de la información, que la noticia está cortada o incompleta, etc.  El cierre o remate debe llevar una información importante, valiosa y descriptiva.
Generalmente, al redactar la noticia el periodista separa algún dato importante que pondrá en el cierre. Muchas veces, el jefe de redacción, por razones de espacio e importancia puede suprimir algunos párrafos del desarrollo de la noticia, pero nunca el cierre; esto no significa que el dato que  sea fundamental, no es secundario pero sí importante, y se considera que debe llenar una función estilística o psicológica más que informativa, pero no por ello se puede descuidar. 
Así como la entrada, el final muchas veces es el que más se recuerda de la información, de ahí que periodísticamente al cierre también se le denomine remate.
Como todas las profesiones el periodismo no nació con estructuras definidas, sino que ha tenido su proceso de desarrollo, tanto en los contenidos  como en las formas. Anterior a la pirámide invertida se usaba la estructura en figura de la pirámide normal y lo cual respondía más que todo a criterios de literatura, con raíces en los versos de los juglares y cantares. Esta estructura está sometida más ala manejo del estilo y del idioma, con ella el lector se entera del hecho hasta el final de la noticia, en el desenlace. 
El uso de esta estructura se disminuyó por la necesidad de informar de inmediato y no se puede esperar a leer una gran cantidad de texto para conocer qué es lo que está pasando en el mundo. 
Algunas veces se usa en notas de carácter humorístico o se le quiere dar 
cierto velo de misterio o suspenso, para luego sorprender al lector en el desenlace 
con la noticia. Esta estructura puede servir para ayudar a reflexionar o interpretar al lector.
3. 2  Ideología en las noticias
Es innegable que el  quehacer periodístico se realiza en medio del acecho 
de ideologías políticas, principalmente izquierda y  derecha; además, que los periodistas en América Latina trabajan para empresas comunicativas, en las que la mayor parte de sus propietarios se identifican con el sistema neo-liberal, actualmente impuesto en la mayor parte de países de América.
El Diccionario de Sociología de Orlando Greco, al definir la palabra Ideología dice que “es un sistema coherente de ideas y creencias, que explica la actitud del hombre hacia la sociedad y conduce hacia la adopción de un modo de comportamiento que refleja estas ideas y creencias y está conforme con ellas”; y también que es “un sistema de ideas, que está orientado hacia la integración de la colectividad, por medio de la interpretación de la naturaleza empírica de la colectividad y de la situación en la cual se halla ubicada”. 
Generalmente las ideologías reflejan un sistema cerrado y son incapaces de movimientos hacia nuevas ideas, por el temor de ir en contra de las utopías que la sostienen. Se entiende por utopía a la concepción ideal de la sociedad en la que las relaciones humanas se regulan mecánicamente o armoniosamente. 
Por izquierda, se considera a un conjunto de concepciones, partidos y grupos que tienen una posición crítica y de cambio, en relación con las instituciones y sistemas implantados.  Por derecha, se entiende al conjunto de personas, instituciones, partidos políticos, etc., que profesan ideas conservadoras; tienen su origen en la Revolución Francesa, durante la cual se colocaban siempre a la derecha del presidente de la Asamblea Constituyente, quienes defendían las posiciones más conservadoras. 
Teóricamente estos conceptos tienen los anteriores significados, pero, en El Salvador, pertenecer a una ideología significa tener una visión casi ciega o cerrada de la realidad. Cuando se dice de  izquierda, los  sectores de derecha 
–con mucho poder en el país– a través de los medios de comunicación han promovido significados totalmente negativos, como es de esperarse, y que en la versión de algunos sectores  implica: oposición, crítica a las instituciones,  comunista, ateo, violento y, durante los años de guerra civil de 1977  a 1992 ser de izquierda significaba en la práctica estar condenado a muerte, no tener el derecho a existir ni opinar.  
Esa práctica llevó a la muerte a miles de personas que no eran combatientes guerrilleros de izquierda, como periodistas, educadores, dirigentes sociales, sindicalistas, religiosos y hasta al magnicidio del Arzobispo de la Iglesia Católica, Monseñor Oscar Arnulfo Romero. 
Después de los Acuerdos de Paz firmados entre el Gobierno y la guerrilla del Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (FMLN), con los que finalizó la guerra civil, en 1992, el concepto de izquierda ha tenido un ligero cambio; al formarse el partido político  FMLN y ganar muchas alcaldías y diputados  en la Asamblea Legislativa, sin embargo para los que trabajan en los medios de comunicación, criticar al gobierno y a sus instituciones sigue siendo peligroso, porque aunque hoy no son comunes los  ataques violentos como en los años del conflicto armado, hay bloqueo a la inversión publicitaria para los medios de comunicación y desempleo para los periodistas. 
Ser de izquierda significa también como opositor a las políticas neo-liberales, a la política internacional de los Estados Unidos de América y a todo movimiento opositor  a él; así como simpatizante del gobierno cubano de Fidel Castro y a todo gobierno que no se someta a las decisiones del Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional, entre otros detalles.
Ser de derecha en El Salvador, también tiene su peculiaridad, además de identificarlo con ideas conservadoras, también es buscar mantener el estado de las cosas tal y como están, apegarse al sistema neo-liberal impuesto por organizaciones internacionales, someterse a las decisiones del gobierno de Estados Unidos, estar del lado de las personas de dinero, ser empresario y culpable de tantas muertes durante la guerra. 
Vale decir que, en toda la historia de El Salvador, siempre ha habido gobiernos de derecha, con ligeras variantes, desde los primeros gobiernos conservadores criollos, pasando por los gobiernos militares, llegando a los últimos cinco civiles, de derecha moderada o radical, pero siempre de derecha.
Los periodistas no escapan a las clasificaciones estereotipadas de la realidad salvadoreña; todavía hoy, ser  comunicador de derecha implica trabajar en comunicación institucional, ya sea con el Estado o en los medios de comunicación económicamente más grandes del país, sean estos radiales, televisivos o escritos. 
Por otra parte, ser comunicador de izquierda, implica criticar las instituciones estatales y apoyar el proceso de democratización del país en todos sus sectores; vale decir que en sondeos de opinión sobre la confianza en las instituciones siempre los periodistas aparecen en primer o segundo lugar, después de la Iglesia Católica.
Por Comunismo, se entiende a la doctrina económica social opuesta al individualismo y sus manifestaciones en el respeto de la propiedad privada, familia y religión. 
Sustenta la colectivización de los medios de producción y la subordinación de los bienes y derechos a las necesidades del Estado, representante del interés general. Enuncia una nivelación de las riquezas que aparece ya en las teorías económicas de los filósofos griegos como Licurgo, Platón, Pitágoras y Epicuro, y evolucionan las teorías de los utópicos.  
En el siglo XVIII se pretende llevar a la práctica, lo cual sirve de base a Carlos Marx y Federico Engels. En El Salvador, durante la guerra civil se identificó el comunismo con la guerrilla del Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional, aunque solo uno de los grupos que lo formaban se denominaba Partido Comunista Salvadoreño.
Para algunos sectores sociales, la denuncia que hacía Monseñor oscar Arnulfo Romero y muchos sacerdotes, en contra del abuso e irrespeto a los derechos humanos y la injusticia social, lo identificaban con la ideología comunista, razón por la cual fueron asesinados muchos sacerdotes, religiosos, religiosas, catequistas y activistas de la doctrina social de la Iglesia Católica. 
Siguiendo las definiciones del Diccionario de Sociología de Orlando Greco, por Capitalismo se entiende el “sistema socio económico que admite la  propiedad privada y el capital individual, su libre empleo y acumulación. El trabajo se realiza con el fin de lograr una recompensa material en función de un régimen de libre competencia y contratación”.  Y como capital, se considera a la riqueza que produce ganancia a su propietario, denominado capitalista.
En el lenguaje común de la sociedad, se identifica el capitalismo con el capital, el neo-liberalismo y todas las políticas de derecha, aunque no se ajustan al pie de la letra a los postulados económicos que esta doctrina representa.
Por liberalismo, se conoce a la doctrina económica que propugna un ordenamiento, supuestamente natural no controlado por el Estado, en el que la propiedad y la iniciativa privada, la concurrencia libre y el comercio garanticen la prosperidad económica y el progreso social; su lema es dejar hacer y dejar pasar;  lo llaman también Libre Mercado. 
Se entiende por Estado al conglomerado social, política y jurídicamente constituido, asentado sobre un territorio determinado, sometido a una autoridad que se ejerce mediante sus propios órganos y cuya soberanía es reconocida por otros Estados. 
Como afirma Alonso María Landerech, “no hay duda que las empresas periodísticas son negocios privados como cualquier otro. Mas no se podría sostener un periódico sino en forma de negocio”. Y complementa cuando dice: “en lo interno el periódico es un negocio y en lo externo es un servicio público; desde aquí se entiende su organización como empresa y su influencia social como institución de servicio público. 
El periódico, como todos los medios de comunicación, para subsistir debe vender publicidad de compraventa; para ello,  ilustra, entretiene y orienta a los consumidores, por lo que debe tener éxito como negocio y debe cumplir como servicio público.
Para que tenga éxito como negocio es necesaria una buena distribución, cobertura, muchos lectores; pero sobre todo periodistas profesionales que permiten a los medio de comunicación cumplir con su naturaleza de informador social, y la sociedad encuentre en él  lo que espera para quedar satisfecha por la información proporcionada de  todos los ambientes de la vida social. 
Sin embargo, esta relación de negocio y servicio público no siempre guarda equilibrio; en muchos países como El Salvador, los periódicos tienen que alinearse, voluntariamente o no, a los intereses del gran capital, no solo para tener éxito como negocio sino para subsistir; de lo contrario el sistema termina ahogándolos, reduciéndolos y extinguiéndolos.
Los medios que tienen más éxito son los que se adaptan al sistema como suyo y escriben para mantenerlo, defenderlo y promoverlo.
Camilo Taufic afirma  “en la sociedad de clases, históricamente hablando, los medios más desarrollados en cada época han estado siempre en manos de la clase dominante, que los ha usado al servicio de sus propios fines”. Esta realidad demuestra que la información, y con ella el trabajo periodístico, no está flotando entre el cielo y la tierra, sino que parte de una realidad social a la que alimenta con información y de la cual  no puede escapar, a pesar de su alta profesionalidad.
La información es una fuerza que puede utilizarse tanto para la liberación, como para la opresión, en otras palabras, es una fuerza de doble filo 
para la sociedad, especialmente porque tiene que confiar y depender de las prioridades e intereses, del periodista y del medio de comunicación.
Pero, ¿cómo la ideología del medio o del periodista puede manipular la información, especialmente cuando se habla de la noticia, reconocido como el menos subjetivo de los géneros periodísticos?
Para responder al cuestionamiento, tomando la noticia según la estructura de la pirámide invertida, puede encontrarse manipulación ideológica, desinformación o instrumentalización de  del texto noticioso, de la siguiente manera:

3.2.1  En el titular
Hay niveles de desinformación, que se pueden encontrar especialmente cuando el contenido del resto de la noticia no corresponde al titular.  Para algunos medios internacionales y nacionales, el titular, no debe de exceder de ocho palabras ni ser menos de tres; aunque en  ocasiones cuando el acontecimiento es de relevancia y 
de conocimiento fácil para el público, una sola palabra puede ser el titular, que no necesite más explicación, por el referente y significado que tiene para los lectores, como cuando se dice “Terremoto”, todos saben a que se refiere.
Pero si se exagera, cualquiera sea la intención, algunas veces por la ideología o el interés comercial, se desinforma o manipula, como cuando en lugar de decir “terremoto”, se dice “hecatombe”,  caso en el que no se hace justicia al hecho y se puede causar en la población reacciones  a veces inesperadas.
El titular se considera la parte más importante de la noticia, por lo que no escapa a la posibilidad de altos niveles de manipulación de la información; con él se seduce al lector a leer toda la noticia  y, en ocasiones, al lector ocasional a comprar el periódico. Un titular puede hacer ver a los sospechosos de un delito como culpables antes de ser enjuiciados, puede usar expresiones, palabras, adjetivos, etc., que distorsionen el verdadero sentido de la información.
También puede usarse el titular para confundir y distorsionar, ya que generalmente las palabras usadas en él quedan en la mente del lector, como si
 fuera éste la noticia completa, o la marca de un producto y desde ahí enjuiciar los hechos o las personas, manipulándolas a favor o en contra del producto, del lugar, de las personas, etcétera.
El titular refleja la ideología de la redacción de la nota informativa, porque una palabra estratégicamente colocada puede manipular directa o indirectamente, conciente o inconscientemente al público. 
Como se ha dicho anteriormente, muchos periódicos contratan a periodistas tituladores o cabeceadores de la noticia, que generalmente son personas afines a la ideología del medio.
Es importante destacar que en la elaboración de la noticia, los jefes de redacción pueden hacer algunos cambios a la información redactada por el periodista, como la condensación, reducción de párrafos, pero nunca se puede 
cambiar el contenido del hecho ocurrido; pero es muy común que los titulares sean modificados, es más, algunos periódicos tienen como norma que la noticia sea entregada sin titular y los tituladores o el jefe de redacción lo elabora.
Generalmente para el titular se sugieren tres elementos gramaticales. El verbo, el sujeto y el complemento; por eso, la ubicación espacial de la acción que se comunica, es decir el verbo,  es suficiente indicador de la ideología con la que se redacta la nota informativa.
Con el titular también se puede manipular, a partir de algunas características de diseño y diagramación del periódico y de cada página, como el tamaño de la letra, el tipo  y la ubicación del titular dentro de la página. También con el uso de algún término que tiene alguna referencia especial en la cultura de  la población; como se expresó anteriormente, algunas palabras  tienen su propio significado idiosincrásico, como política de izquierda o de derecha.
En El Salvador, antes, durante y después de la guerra civil, palabras como izquierda o derecha política, tienen una connotación especial; por ejemplo, no es lo mismo que un titular diga “Manifestantes se toman Catedral Metropolitana”, que “delincuentes se toman por asalto Catedral Metropolitana”. En el primer caso, la población se podría preguntar ¿porqué razón protestarán de ese modo?, y esperarán leer en el contenido de la noticia la explicación o repuesta a su pregunta. 
En el segundo caso, al llamarlos  “delincuentes” y afirmar que “se toman por asalto”, se manipula al lector, haciéndole creer que si son delincuentes, se justifica una acción violenta en su contra. Podrían también incitar a la población para pedir a las autoridades  eclesiásticas que les entreguen. 
Se empeora la situación cuando el periodista, condena a los involucrados,  calificándoles de delincuentes sin juicio previo, manipulando a la población para que se convierta en juez y ejecutora de los involucrados, sin tener la suficiente información, más que la publicada por el medio; este caso fue común en los primeros años de la guerra civil salvadoreña.
Es lógico y, porque no decirlo, profesional que se presente la información con un titular atrayente; pero puede caerse también en un vicio del periodismo llamado  “sensacionalismos”, que se da cuando se enaltecen necesidades humanas como el sexo, el dolor o la sangre, conocido  también  como morbo y,   manipula la curiosidad e irrespeta a las personas que son los sujetos de la información.
Al redactar el titular puede también instrumentalizarse la información difundiendo propaganda, es decir, cuando busca  la promoción de ideas, como parte de una ideología, es decir de una concepción filosófica excluyente del mundo y que busca adeptos para si misma, este es el caso de los partidos políticos y la mayor parte de religiones.
Al hablar de propaganda hay que tomar en cuenta que el concepto se define como “la actividad de información con el fin de ganar adeptos para una votación política, doctrina religiosa o causa social, sin ánimo de lucro económico”, y se diferencia del periodismo, en sus fines, en sus técnicas y en sus medios. La propaganda suele llevarse a cabo por campañas temporales para gana la opinión pública.  Existe propaganda de agitación, electoral y de integración, entre otras.
Actualmente se considera que no hay comunicación en la que no haya  algo de propaganda, ya sea implícita o explícita; de ahí que  se dice que siendo el periodismo comunicación social, no se considera fuera de los alcances de la propaganda. No debe perderse de vista, por tanto, que el periodismo es una actividad comunicativa que mucho de ella  se realiza en un contexto ideológico, lo cual se manifiesta aún más a través de la propaganda. 
Ante tal realidad, el periodista no puede considerarse ajeno a lo  ideológico ni apolítico, por ser un comunicador social y constructor de democracia, en el mejor de los casos, sería ingenuo pensar o creer que no tiene su propia tendencia ideológica,  de izquierda o derecha, sean éstas radicales o moderadas, o incluso una tendencia de centro, por no hablar de la existencia de una polarización de la sociedad.
Es evidente que las tendencias ideológicas se evidencian en la construcción de la noticia y, siendo el titular el centro de impacto visual y noticioso, se puede encontrar evidencia de la ideología del periodista en el  titulador.
Citando La Retórica de Aristóteles, Camilo Taufic señala que la comunicación social  “Es el intento que hace el orador de llevar a los demás a sostener su mismo punto de vista”; Además considera que la información periodística “es al mismo tiempo una orientación que si es deliberada, se le llama propaganda o si es inadvertida, se le llama ideología”.
 La noticia, como información periodística, no escapa de la realidad de un mundo polarizado, ya sea que busque comunicar apoyando al sistema, comunicando para que las cosas sigan tal y como están o lo haga para desestabilizar y buscar cambios sociales.
Creer que se escribe información periodística sólo para que se conozca lo que sucedió sin esperar la reacción del público, sin que haya influencia en la conducta de los lectores, es ingenuo. Luego,  entonces, se puede decir que no existe la información por la información; se informa para orientar determinado sentido de las cosas o de los hechos.
En este sentido, el cuidado que debe tener el comunicador profesional es el de procurar no ser utilizado por los sectores sociales que quieren que el periodismo sea propaganda de sus propias ideologías, del sistema o anti-sistema. 
El comunicador debe formar su criterio propio de acuerdo con la razón de ser de la comunicación social, en la que se comunica para humanizar la sociedad, socializarla, buscando los cambios necesarios en las situaciones que, ya sea las instituciones o el gobierno mismo, no están orientadas al bien común, no cumplen con sus compromisos de gobernar para el bien de la sociedad que ha depositado en ellos el poder o la autoridad.
En cada parte de la noticia, no solo se describe el hecho, sino que se parte de una concepción social desde donde se valora lo que amerita ser publicado como información noticiosa. 
Por ejemplo al preguntarse: ¿Qué es noticia y qué no es noticia? Y, cuando el reportero decide con  criterio profesional al enfrentar el acontecimiento, con cuál de las preguntas básicas comienza la noticia; es decir, si con el qué, cómo, cuándo, quién, por qué. Para dar respuesta a tal pregunta, depende mucho de lo que el profesional aprendió en su formación académica.
En la práctica profesional el informador utiliza su criterio, que luego será sometido a los del jefe de redacción y el director del medio y, finalmente, al  del lector, que se identifica con el juicio crítico de todos los anteriores o discrepa dependiendo de su propio interés, sintiéndose como si él mismo hubiera estado presente ante el hecho; generalmente los lectores buscan priorizar el valor humano y el interés social, aún cuando tengan otros.
Con la propaganda dentro de la noticia, se satisface a lectores que simpatizan con determinada ideología y, si el es un medio de comunicación  institucional,  no es problema pues ese es su objetivo y lo cumple.
Si el medio pertenece a una organización con objetivos definidos, debe hacerse saber a la población, por ejemplo, cuando  pertenece a un partido político, Iglesia, etcétera; de lo contrario manipula a los lectores.
El problema ocurre cuando se trata de un medio de comunicación, cuyos objetivos están definidos como informadores del acontecer social hacia toda la población; en este caso sus publicaciones noticiosas llevan como prioridad informar los hechos con honestidad profesional, apegados a la verdad del acontecimiento aunque –como se  ha dicho– la objetividad perfecta no existe.
Debe cuidarse de no usar –por ignorancia, ingenuidad o descuido– términos que directa o indirectamente hagan propaganda; por ejemplo, en los casos  cuando al partido en el gobierno se le llama “partido oficial”, que debería llamarse “el partido en el gobierno”; tampoco debe usar expresiones afines a ideologías de izquierda o derecha. 
El periodista, siempre conciente de su propia  ideología o simpatía política, debe evitar ser usado propagandísticamente, especialmente en el género noticia que –como se dijo anteriormente– es el género más cercano a la objetividad,  aún en contra de sus propias simpatías partidarias.
El informador no solo debe cuidarse de ser manipulado con la propaganda, sino también con la publicidad; se considera que  hace publicidad cuando  anuncian características, nombres y cualidades de una marca, producto o servicios. 
Por ejemplo, en el discurso de un funcionario público, como el presidente de la República, el periodista puede describir que las declaraciones fueron dadas o vertidas en un hotel capitalino; pero no necesita decir el nombre del hotel, de lo contrario está haciendo publicidad.
La publicidad no siempre es para un producto, bien o servicio, puede ser también para promover una personalidad, un sistema social o un hecho en sí. 
Se hace publicidad a un personaje, cuando se destaca innecesariamente sus cualidades; por ejemplo, al decir en una noticia “un alto jefe del ejército”,  cuando no es necesario la valoración de “alto”,  es suficiente decir el cargo o rango militar, dándole importancia al hecho noticioso y no a la persona; evitando siempre, en el género noticia, hacer valoraciones del hecho, los involucrados, las fuentes, los lugares, instituciones, etcétera.

3.2.2  En la entrada
Algunos Autores establecen bases para la elaboración de la entrada como: la tradicional o funcionalista; la cualitativa o estructural; y la cualitativa o histórica.
Para la entrada tradicional, se valoran los hechos de acuerdo a los niveles de incertidumbre social y el interés humano; se fundamenta más que todo, en responder a las clásicas preguntas del periodismo; ve los hechos como fenómenos aislados con causas y consecuencias propias.
La de base cualitativa o estructural, toma el hecho haciendo una valoración de acuerdo a lo que hace del acontecimiento una noticia; es decir su novedad, su magnitud, variedad, proximidad, extensión e intencionalidad. 
Dicho de otra manera, el periodista discierne si el acontecimiento es fuera de lo común, las repercusiones que tiene o podría tener, la cantidad de elementos que participan en el desenlace del hecho, luego también, qué tanto afecte este a la sociedad para quien escribe, a qué cantidad de población afecta o interesa el hecho y, finalmente, cuál será la durabilidad en el tiempo de lo acontecido, o sea, si es un hecho que por mucho tiempo estará recordándose o produciéndose nuevos hechos o descubrimientos en referencia a él.
En la de base cualitativa o histórica-coyuntural, se valoran los hechos en relación o vinculación con otros hechos, no se ve  aislado, contrario a la base tradicional o funcionalista, sino que se ve en su contexto social, natural y genérico.
La vinculación hace que el hecho sea social, económico, político, religioso, cultural, ideológico, etc. El hecho tiene su explicación dentro de su contexto social y por sus características se toma la procedencia como la fuente.
Los elementos que constituyen la noticia dependen de la base que se tome para redactarla y, cualquiera sea el modelo escogido, presenta dos aspectos que son: la información condensada y la información filtrada o desglosada.
La condensada, conocida también como información neta y que generalmente va en el titular  y en la entrada. La filtrada o desglosada, va en la otra parte de la noticia, que es el cuerpo y el cierre.
Leñero recomienda que en seis líneas escritas con máquina mecánica deben quedar expuestos los elementos de la información, para lo cual el comunicador debe tener gran capacidad de síntesis.
La entrada tiene algunos propósitos como: seducir al lector, persuadirlo para que continúe la lectura, atraerlo, informarlo, y para lograrlo debe hacerlo con una redacción clara, directa y sencilla y estructurarla de tal manera que los demás elementos de la información resulten complementarios o anecdóticos.
Para abrir la entrada debe escoger lo más singular, el mayor énfasis, lo significativo y atrayente, que despierta interés y atrapa al lector.
A la palabra que abre la entrada se le llama “Ventana” y responde a una de las clásicas preguntas del periodismo, pudiendo hacerse así:
•	Con el qué, cuando en el acontecimiento lo más importante es lo sucedido.
•	Con el quién, cuando lo más importante es el o los involucrados en el hecho.
•	Con el cuándo, aunque muchos autores están de acuerdo en señalar que pocas veces el cuándo, se presenta como algo significativo, algunas ventanas comienzan con una palabra sencilla como “hoy”, “ayer”, “esta noche”.
•	Se comienza con el dónde, cuando el hecho es significativo por el lugar donde sucedió.
•	El porqué, se utiliza en el caso de que los hechos o declaraciones necesiten aclaración para el público, para que pueda percibir el significado del acontecimiento.
Es recomendable que para una buena entrada se escoja la pregunta fundamental y no debe escribirse en lenguaje telegráfico ni buscarse términos o palabras que provoquen otros intereses. 
Los involucrados en el hecho se presentan en la entrada con sus nombres  y apellidos completos, su actividad, profesión o cargo más importante en relación con la noticia. Si se trata de una institución, debe hacerse la mención completa; los verbos se emplean en pasado y no deben intercambiar los tiempos verbales a no ser que lo amerite, como en  una cita textual.
Las entradas pueden ser clasificadas como: de cita directa, de cita indirecta, de dato simple, de datos múltiples, de interpretación, de enumeración, de relieve, de cápsula y de interrogante, etcétera. 
Una buena entrada, cumple con su función de atraer al lector, lo motiva, le hace formarse una idea completa de lo que está pasando y al mismo tiempo es la pauta para que el periodista desarrolle los demás elementos de la nota informativa, con redacción sencilla y estructurada,  que facilita la lectura y la interpretación del hecho para el público.
Se recomienda, además, tomar en cuenta el medio de comunicación para el cual se trabaja, el objetivo que se percibe y las acondiciones propias de cada noticia. Leñero, aconseja que sea regular, fluida, en tono impersonal, lo más objetivo posible, de lenguaje claro, los tiempos verbales simples, mejor si son en pasado; la puntuación a base de comas, punto y comas y dos puntos, evitando los punto y seguido y rehuyendo de párrafos largos. 
Podría pensarse que por la necesidad de condensación de las entradas habría poco espacio para la manipulación ideológica o la desinformación, pero, como se ha visto en el tema de los titulares,  la entrada se presta para hacer lo mismo, a través del uso de una palabra, una expresión, un adjetivo, etcétera. 

3.2.3  En el cuerpo
Como ya se ha dicho, la función del cuerpo de la noticia es básicamente la de complementar lo redactado en la entrada, especialmente porque ésta no se puede saturar de datos y exige  capacidad de síntesis.
El cuerpo puede distribuirse en varios párrafos, según sea la necesidad, por la importancia de la noticia, por la complejidad de los hechos que exigen mayor aclaración o explicación de detalles.
Al párrafo que sigue a la entrada, se le denomina segundo párrafo y este puede utilizarse para completar la entrada, ampliar algunas partes  y, en otros casos, reforzarla. No puede ser un párrafo independiente en contenido aun cuando el hecho sea muy  importante.

En un tercer párrafo, denominado de desarrollo, se incluyen elementos que complementan la noticia, dependiendo de la estructura escogida para la redacción. Además de la reconocida pirámide invertida, que incluye ordenar los elementos de la noticia en orden decreciente, hay otras estructuras también funcionales; pero tomando este modelo, el párrafo de desarrollo puede ser:
•	Cronológico, que se encarga de continuar la secuencia temporal del hecho, después que se han explicado o ampliado los datos importantes en el segundo párrafo.
•	Documental, que se encarga de situar la noticia, en el marco de la actualidad y comprender mejor el significado del hecho.
•	Combinado, que incluye lo documental y cronológico, para completar y explicar la noticia.
Si el periodista ha logrado seducir al lector, este querrá siempre leer el cuerpo de la noticia, saber más datos de tiempo y espacio en el que sucedió y se desarrolló el hecho.
El cuerpo de la noticia no escapa de los niveles de desinformación o de manipulación ideológica; baste con decir que es la explicación de los hechos, para lo cual exige al periodista  capacidad investigativa, para saber que dicha explicación o complemento se puede tergiversar; por ejemplo, cambiando el enfoque, conduciendo al lector a conclusiones equivocadas, aún cuando tenga los datos necesario de los hechos.
En estos párrafos muchas veces se luce la capacidad literaria del comunicador; pero debe tomarse en cuenta que  lo que se comunica es el hecho, lo que importa es que la sociedad conozca lo que está sucediendo y no que el periodista exprese directa o indirectamente que es más importante quien comunica el hecho que el hecho mismo.
Como se dijo en el titular y en la entrada, también en los párrafos del cuerpo de la noticia, el uso de valoraciones, calificaciones, cambios de términos inadecuados, utilizando el texto para comunicar otra información indirecta, no es profesional.
La omisión de datos, por el periodista o la mutilación que hace la dirigencia del medio de comunicación, también pueden tener como objetivo la manipulación ideológica.
En la redacción del cuerpo de la noticia es común la utilización de palabra de enlace; pero es importante escoger la palabra adecuada. La ausencia de verbos y palabras de enlace, puede dar a pensar que la información es más propagandística que periodística, a no ser que el párrafo lleve más  elementos textuales.

3.2.4  En el cierre
Además de lo dicho sobre el párrafo de cierre o remate que es el último párrafo de la noticia, con datos secundarios importantes debe rescatarse su importancia, pues una noticia bien elaborada lo utiliza  para dejar al lector con interés de conocer el desarrollo sucesivos hechos, después  que se dio a conocer la noticia.
Algunos manuales de periodismo,  afirman que el cierre es tan importante como la entrada, porque consideran que el lector asimila ambos párrafos con la misma intensidad; y que, psicológicamente, en una noticia se busca la relación entre los dos puntos, es decir la entrada y el cierre.
De este modo el remate puede ser un buen espacio para la manipulación ideológica; para muchos reporteros y presentadores de noticias, especialmente en los medios radiales y televisivos, aunque la prensa escrita no escapa a ello, es una tentación cerrar la noticia pidiendo la reacción directa del público, dicho de en otras palabras, incitando y excitando al público, como si se tratara de otro género periodístico.
Una información que no haya logrado el equilibrio profesional en el titular, el cierre y el cuerpo de la nota, pierde su razón de ser, no tiene seriedad ni credibilidad, en otras palabras, pierde su profesionalidad, al convertirse en instrumento de la propaganda o la publicidad.
El cierre, al igual que la entrada, no puede existir al margen de la ideología del redactor o del medio; por lo tanto no se puede considerar neutral o imparcial.  
La redacción del cierre en el que no se le dé la debida importancia del acontecimiento, o la relación que tiene con todo el ámbito social, es indicador que su ideología busca favorecer  que se mantenga el estado actual de las cosas,  con lo que es evidente que  busca favorecer al sector social que tiene todos los privilegios y el dominio de los públicos.
Por su contenido el cierre puede ser: propagandístico, intrascendente, interesante, vigoroso, abierto, apelativo, definitivo, sensacionalista y manipulador.
El  periodista puede tener muy buenas intenciones, una gran pasión por el cambio social, de las situaciones desastrosas  y del dolor social –de lo que a diario tiene que ver y escribir– sin embargo, esto no le autoriza para hacer de la información, en el género noticia, un espacio para pedir, a título personal, directa o indirectamente, las acciones o reacciones del público, aún con el mayor y angelical de los deseos. 

3.3  Historia del Co-latino
El diario vespertino Co-Latino es el más antiguo de los medios de comunicación escrita en El Salvador; desde  su nacimiento su historia se desarrolla a la par de los grandes acontecimientos  del país, marcada por momentos de gloria,  violencia,  desastres naturales, golpes de Estado, revoluciones, martirio y avances en la democracia.
Sus páginas han atestiguado  más de un siglo de historia nacional e internacional,  y manifestado tal devenir desde las perspectivas periodística, política, social, económica, religiosa, entre otras, que es difícil pensar en El Salvador sin el diario Co-Latino.
Sus publicaciones han tenido grandes repercusiones en la vida del país como en su misma sobrevivencia. 
Su afán de adecuarse a los signos de los tiempos marcó la dirección en sus posturas políticas y económicas; algunas de ellas le permitieron desarrollarse y llevar la delantera del periodismo nacional, mientras que otras le empujaron a la marginación económica, provocándole austeridad, crisis de propiedad, dirección, organización y subsistencia,  e impidiéndole avances en otras formas de hacer periodismo que respondan a las exigencias sociales en el proceso de una mayor democratización de la comunicación y del país.
El Co-Latino es herencia de la iniciativa de los periodistas Miguel y Jorge Pinto quienes lo fundaron con el nombre de  Siglo XX  en 1890, luego cambiado por el de El Latinoamericano. 
A principios del siglo pasado un incendio acabó con sus instalaciones; sin embargo, en 1903,  renació con el nombre de Diario Latino, heredado posteriormente a Don Miguel  Pinto hijo, quien lo mantuvo hasta la década de los setenta.
En  abril de l981 el Diario sufrió un ataque terrorista cuando hombres armados irrumpieron en sus instalaciones, colocando bombas incendiarias en la máquina rotativa, provocándole serios daños e interrumpiendo su circulación por espacio de tres meses. 
En  noviembre del mismo año su propietario Don Miguel Pinto murió y lo heredándolo  a Miguel Ángel Pinto, quien decidió venderlo en 1986 a la Corporación H. El nexo de dicha venta fue el entonces Ministro de Cultura y Comunicaciones, el Licenciado Julio Adolfo Rey Prendes, quien lo convirtió en periódico matutino bajo el mismo nombre; pero poco tiempo  después fue declarado en quiebra debido a una deuda de más de siete millones de colones con instituciones bancarias, de servicios públicos, alquileres de oficinas y proveedores de materia prima.
El Diario fue abandonado por el Ministro Rey Prendes en 1989 e inmediatamente los obreros  decidieron formar una cooperativa para mantenerlo en circulación; pero los problemas del periódico no terminaron ahí  y el 9 de febrero de 1991 sufrió otro ataque terrorista con el que incendiaron el establecimiento y la máquina rotativa, dejándolo seriamente dañado. No obstante,  con el apoyo de donantes nacionales e internacionales  se levantó y, en 1994,  la Sociedad Cooperativa de Empleados de Diario Latino de R. L.,  decidió cambiar el nombre de Diario Latino  a  Co-Latino.
Con el nuevo nombre  se mantiene actualmente no sin serios  problemas económicos y con algunas demandas en contra de los trabajadores y de su dirigencia, principalmente la interpuesta por  Julio Adolfo Rey Prendes,  aún sin resolución.
En la década de los ochenta y después de cambios de dueños y dirección, el periódico se identificó con los obreros organizados, dándole cobertura a sus actividades, permitiéndoles espacios para que expresaran sus denuncias y propuestas, además de tomar una línea editorial de crítica a los gobiernos de turno, en pleno conflicto armado y en momentos en los que la mayor parte de los medios de comunicación autorizados no se atrevían a publicar informaciones diferentes a las que favorecían al gobierno.
Esa postura alternativa de información en medio  del conflicto civil llevó al Periódico a ser identificado con los sectores de izquierda política, inclusive  algunos llegaron a señalarlo como el periódico comunista, un adjetivo que en tiempos del conflicto significaba una grave amenaza a la existencia.
El Co-Latino no se escapó a las consecuencias  de la polarización ideológica y social; además de los atentados terroristas anteriormente descritos, también sufrió, bloqueos económicos, amenazas, demandas judiciales, deudas, etcétera.
Actualmente continua experimentando las secuelas de la guerra y de su opción crítica al gobierno y sus instituciones, no tiene inversión publicitaria suficiente, ni de la mayor parte de la empresa privada, posiblemente con la finalidad de ahogarlo económicamente y de llevarlo a la quiebra o de obligarlo a alinearse con los demás medios de comunicación.
Para muchos el diario Co-Latino es un medio de comunicación con ideología de izquierda, lo que  dentro de la polarización ideológica, que aún vive el país, para algunos sectores extremistas y desinformados, significa que es violento, de bajo perfil profesional y delincuente. Para otros sectores con cierto nivel de formación académica y con información diferente a la que promueven los sectores afines al gobierno, es un medio que dice la verdad, que se opone al gobierno y no falta quien afirme que es el diario del pueblo.
La intencionalidad de señalar que el Diario es de ideología izquierdista,  pretende  acusarle que la información que redactan y publican sus periodistas es tendenciosa y no profesional pues supone que anteponen intereses ideológicos  sobre su profesionalidad, que no satisface la necesidad y el derecho de información que tiene la  sociedad salvadoreña.
A pesar de los señalamientos, acusaciones y prejuicios, y que la guerra duró alrededor de  doce años, nadie ha demostrado que el periódico vespertino Co-Latino es ciertamente de izquierda, mucho menos su falta de profesionalismo en la redacción y publicación de la información.
No hay estudios ni investigaciones científicas que, después de un análisis riguroso, puedan concluir que dichas acusaciones son ciertas o que no pasan de ser prejuicios políticos, propios de una sociedad extremista y de una democracia subdesarrollada.
Motivados por esta situación y buscando hacer un aporte al estudio de los medios de comunicación y al desarrollo de la democracia en la prensa salvadoreña,  se decidió dar el primer paso  haciendo un estudio  científico  de las noticias políticas que publica el Co-Latino, con el objetivo de confirmar o negar, de acuerdo a los resultados del estudio, si el periódico, en la publicación de noticias nacionales, antepone su línea ideológica a la profesionalidad periodística y si en lugar de informar sobre temas políticos nacionales, desinforma a la población ofreciendo más propaganda ideológica que información.

CAPITULO IV
ANÁLISIS DE LAS NOTICIAS POLÍTICAS DEL DIARIO CO-LATINO

4.1  Descripción del Periódico  Co-Latino
Desde su primera publicación, en el año 1890, con el nombre de Siglo XXI, hasta el día de hoy, el Periódico Co-Latino ha tenido cambios importantes, entre ellos de nombres,  propietarios, ideología,  diagramación y estructura interna. 
Actualmente publica  en 28 páginas, incluyendo la portada, distribuidas en nueve secciones, además de suplementos y ediciones especiales.
Estructura actual del Co-Latino:
•	Portada
•	Noticias nacionales
•	Noticias departamentales
•	Noticias internacionales
•	Notas sociales
•	Opinión
•	Deportes
•	Entretenimiento
•	Clasificados y 
•	Espectáculos
Suplementos especiales en diferentes días de la semana como:
•	Suplemento semanal Amigos el día viernes
•	Suplemento cultural Tres mil el día sábado
Ediciones especiales, entre ellas se  puede mencionar la publicación completa de los Acuerdos de Paz en 1992,  y otras publicaciones propias de instituciones ecológicas y de defensa de los derechos humanos, entre otras.
La portada del periódico, generalmente está compuesta por: la cabecera,  que incluye: el nombre del medio, la propiedad, la fecha, el número de publicación,  y el precio al público; el titular principal, a veces completado con antetítulo; la foto principal, acompañada de su pie de foto; algunas veces  la noticia de última hora a columna -ya sea a la izquierda o derecha del titular principal -  a lo largo de la página; en la parte inferior incluye  una pantalla con titulares de noticias especiales que desarrolla en el interior, también conocidas como llamadas,  completados ocasionalmente con pequeñas fotos.
En sus páginas interiores publica a cinco columnas y, generalmente presenta tres noticias por página, destacando la importancia de la  información a partir del espacio que designa para ella, así como la inclusión de foto y pie de foto. Algunas veces cuando hay una información muy importante, como la visita del presidente de Estados Unidos, George W. Bush, la nota principal utiliza toda la página.
En la sección de noticias nacionales, suele incluir notas publicadas por agencias internacionales de prensa, como Notimex, la Agencia Francesa de Prensa (AFP), etcétera. Estas no fueron tomadas en cuenta en el análisis, considerando que posiblemente no reciben  influencia directa de la ideología del medio en la producción redacción de las mismas; tal como sucedió con relación a los temas que investigamos, por ejemplo, en el tema de Monseñor Romero, del cual Co-Latino publicó en sus páginas una nota  de la Agencia Mejicana de noticias (Notimex), con el titular: “Salvadoreños recordarán muerte del Arzobispo Romero con peregrinación”; en este caso, se considera que la noticia responde más a las políticas informativas de la agencia Notimex, que al Medio.

4.2 Análisis de las noticias publicadas con relación a la conmemoración del asesinato del Arzobispo Monseñor Oscar Arnulfo Romero
Del 14 de marzo al 4 de abril del 2002 el periódico Co-Latino publicó 16  ejemplares, debido a que no publica los días domingo y a que en estas mismas fechas se comprendía el feriado vacacional de Semana Santa, razón por la que  los días del 27 al 31 de marzo no hubo publicación.
El tema de la conmemoración del asesinato de Monseñor Romero se mantuvo en la pauta del Co-Latino por ocho días, entre el 18  y el 25 de marzo, tiempo se publicaron 14 noticias nacionales redactadas por periodistas del medio, referidas a los preparativos para la conmemoración, las actividades realizadas durante el día principal y algunas reacciones y comentarios sobre la fecha y las actividades conmemorativas.
Las fechas que más noticias publicó  sobre el tema fueron los días 18 y el 23 de marzo, con tres noticias por día, tomando en cuenta que el año 2002 el 24 de marzo coincidió no solo con la visita del presidente de Estados Unidos, sino también con el Domingo de Ramos y, como se dijo anteriormente, los días domingos el periódico no publica el día 18, incluyó una foto y pie de foto en la portada, además de una nota destacada como llamada en la parte inferior de la primera página.
Ese mismo día, en la página 3, incluye una nota en el 60% de la página, con dos fotos, destacando las actividades conmemorativas previas al 24 de marzo.
El sábado 23 publicó tres notas, incluyendo una en recuadro, al pie de la portada, junto a otra nota igual sobre la visita del presidente de los Estados Unidos, George W. Bush,  además de una nota con foto en la  página dos y una de complemento, escrita por el mismo periodista.
El tema fue cubierto por siete informadores, entre ellos tres  fotoperiodistas, dos redactores, dos redactoras, a cuyo trabajo se sumaron cinco notas sin firma.
En todas las publicaciones sobre Monseñor Romero se recabaron 78 unidades de análisis, distribuidas de la siguiente manera:
•	17 en los titulares
•	22 en las entradas
•	12 en los cuerpos
•	7 en los cierres y
•	20 en los pie de fotos
Todas estas unidades fueron analizadas y se encontraron:
•	25  a favor
•	53 indiferentes y
•	0   en contra
De las 25 unidades a favor, se encuentran algunas que se relacionan más con un sentimiento de identificación religiosa, otras de simpatía con los públicos y otras con la ideología política; pero no parecen identificarse directamente con los partidos políticos ni con las ideologías  de izquierda o de derecha. 
Sin embargo, se puede afirmar que se encuentran elementos que indican  desconocimiento en temas religiosos, más que identificación con el personaje o acontecimiento, porque no denominan correctamente los lugares o hechos para a ellos.
Se pueden identificar algunas expresiones que manifiestan simpatía religiosa con el personaje; por ejemplo,  en la entrada de la noticia del 18 de marzo, en la página tres dice: “continúa siendo inspiración” o “quienes con devoción”  y, además, “uno de los religiosos con mayor influencia en El Salvador y América Latina”; en las tres expresiones es evidente una valoración positiva y porque no decirlo, personal del periodista hacia la persona de Monseñor Romero.
Cuando dice en la primera expresión que: “continúa siendo inspiración”, se refiere a la influencia positiva que ejerce la persona del Arzobispo sobre dos sectores de la población salvadoreña: los feligreses (refiriéndose todos los que profesan la fe cristiana católica y no son parte de la jerarquía) que es un sector muy grande de la población salvadoreña, tomando en cuenta que la Iglesia Católica es la más grande en el país; religiosos (bajo este concepto se identifica al sector que dirige La Iglesia Católica, es decir a la jerarquía, que la forman los Obispos, Sacerdotes y Diáconos), que es un sector pequeño dentro de la Iglesia, pero de mucha aceptación en la población salvadoreña.
Actualmente la Iglesia Católica sigue siendo la institución de mayor credibilidad en el país, antes, durante y después del conflicto armado, así lo demuestran varios sondeos de opinión pública, sobre la credibilidad de las instituciones en El Salvador, seguido por la prensa; esto a pesar del aumento de las organizaciones religiosas cristianas de otras denominaciones, mejor conocidos como Evangélicos o Protestantes, los últimos escándalos hechos públicos en los Estados Unidos sobre la moralidad de algunos ministros de la Iglesia.
La primera valoración que hace el periodista en la entrada de esta nota, está en referencia al titular de la noticia, donde cita textualmente las palabras del sacerdote Luis Salazar:  [“Monseñor Romero ha sido mi inspiración en el sacerdocio”: Padre Salazar]; sin embargo en las palabras del periodista, unidas al énfasis que hace con el dato cronológico, que dice: “a 22 años de su muerte, Monseñor Romero, asesinado por un escuadrón de la muerte, continúa siendo fuente de inspiración...” no aparece citadas como texto expresado por alguna fuente sino como valoración  personal del periodista.
La expresión “a 22 años”, que precede a la unidad de análisis, indica una cantidad significativa de años y hace suponer que, a pesar de, o,  aunque hayan pasado 22 años el mensaje del Arzobispo sigue teniendo fuerza; aunque esto puede ser cierto, la forma en que el periodista lo expresa puede leerse como una expresión triunfalista, opuesta a lo que desean o suponen otros sectores de la población que rechazan el discurso de Monseñor Romero.
La segunda expresión, se encuentra en la misma entrada de la noticia: “Quienes con devoción hablan”, indica que es otra valoración positiva hecha por el periodista; tomando en cuenta que en el ambiente religioso, la palabra “devoción”, es usada como una actitud hacia personas justas o que han integrado en su vida plenamente la fe cristiana, que han vivido con rectitud; a estas personas se les conoce con el nombre de “Santos o Santas” y reciben culto de intercesión, como quien está cerca de Dios. 
Decir que “con devoción hablan de Monseñor Romero” es un juicio valorativo de identificación religiosa, interpretando la actitud del público (feligreses y religiosos) asistentes al acontecimiento. A esta expresión se le une una tercera, dentro de la misma entrada de la nota: “uno de los religiosos con mayor influencia en El Salvador y América Latina”; es una expresión posiblemente real, pero que en el género noticia cabe solamente si es  cita directa a una fuete y no como valoración personal de comunicador. 
Es evidente que la expresión se la apropia el periodista, como interpretación; estas valoraciones podrían ser adecuadas en otro género periodístico, como el de opinión, pero no en la noticia.
Sin embargo, es de hacer notar que, como afirma el jefe de redacción de Co-Latino, Nelson López: “el Co-Latino cubre un segmento de la población que han descuidado otros periódicos y nosotros los hemos tomado”;  se refiere a los sectores populares con simpatía por el pensamiento de Monseñor Romero y, para quienes unas expresiones como las usadas por el periodista en esta noticia, pueden tomarse como justas o adecuadas, aunque profesionalmente no lo sea para este género periodístico.
Algunas expresiones se refieren al Arzobispo como “mártir católico”, es el caso de la nota publicada el 20 de marzo en la página dos;  donde en la única expresión a favor, hay una valoración personal del periodista, porque no cita ninguna fuente sino que lo dice como una verdad aceptada oficialmente o del dominio público, cuando se sabe que la Iglesia Católica no ha reconocido o declarado oficialmente a Monseñor Romero como mártir.
La Iglesia católica tiene un proceso minucioso para canonizar o declarar santo a una persona;  en el caso de Monseñor Romero por la vía del martirio, aunque últimamente la Iglesia Católica ha informado que el proceso para tal objetivo ha sido iniciado en la Arquidiócesis  de San Salvador y aceptado en el Vaticano.
El criterio principal en la Iglesia Católica para declarar mártir a una persona es que le hayan quitado la vida por defender la fe cristiana o los valores predicados por Jesús en el Evangelio. El caso de Monseñor Romero, al momento, se encuentra en las primeras etapas del proceso, que inicia con una investigación exhaustiva y  puede tardar mucho tiempo para que hayan resultados; sin embargo, algunos sectores de la Iglesia Católica le llaman “profeta y mártir”, como una aclamación popular; en este caso el periodista  debe aclarar quien le llama de ese modo o a que se debe la expresión.
Considerando que el periodista debe escribir con información segura y confirmada, en este caso está haciendo una valoración personal, como una identificación con una aclamación popular.
En la expresión “mártir católico”, está sustituyendo el nombre del Arzobispo, con lo que el periodista asume que es una expresión comprensiva para el público para quien escribe; pero no es profesional sustituir el nombre de un personaje, como en este caso, sin que haya una declaración oficial del uso del sustantivo; en la noticia usa un sustantivo positivo, pero podría darse la ocasión de usar un sustantivo negativo.
En la noticia publicada el 22 de marzo, en la página dos, la periodista se refiere al Arzobispo Romero como “el mártir” y, además, agrega “que fue la voz de los oprimidos y de los pobres”; esta segunda exclamación es una valoración, que al igual que las expresiones anteriores, podrían haberse escrito citando una fuente que muy fácilmente hubiera dicho lo mismo, pues ésta es también una expresión popular  acuñada para referirse a Monseñor Romero, sin embargo, la comunicadora lo dice como conclusión del segundo párrafo del cuerpo de la nota, en la que trata de la seguridad que piden las organizadores de la marcha  a las autoridades; es, pues, una expresión que no pertenece al género de la noticia.
Es también una expresión a favor del personaje, porque en la sociedad  salvadoreña, los grandes sectores pobres y marginados, generalmente no son escuchados por falta de poder económico para hacerse sentir y popularmente es reconocido que el Arzobispo Romero, en sus mensajes decía lo que los pobres y oprimidos no podían, por la represión política militar del gobierno y los grupos de poder.
Luego las anteriores expresiones  son más propias de la identificación con grupos sociales sin poder económico, que de un partido político, tomando en cuenta que en las campañas electorales todos los partidos políticos parecen defender a  los  más pobres y, que en el 2002, ya existían partidos políticos de izquierda, que en su discurso de algún modo se identificaban con parte del pensamiento de Monseñor Romero.
En el análisis también se encuentran  expresiones que se identifican con el pensamiento de Monseñor Romero; por ejemplo, en la noticia publicada el 23 de marzo, en la página dos, una nota que publicada sin firma, el periodista analiza los objetivos del hecho y antes de la cita de la fuente se refiere a: “valores implícitos en el mensaje con el que Monseñor Romero predicó”, estas  palabras  probablemente fueron dichas por alguna de las fuentes; sin embargo, el periodista lo dice como algo de su propia cosecha, expresando aceptación del contenido del mensaje contenido en las homilías del Arzobispo Romero.
En el cierre de la misma Noticia dice: “su palabra y presencia permanente en los corazones que viven a diario su martirio”. Esta valoración parece más el cierre de un sermón religioso o  de un texto literario, que el de una nota periodística, porque pretende provocar en su público la reflexión y adhesión a la persona y al pensamiento de Monseñor Romero, más que al hecho que convertido en noticia; además, la nota se refiere a un hecho anunciado que ocurrirá; luego, entonces, el cierre de la nota parecería más publicidad para el evento y no cierre de la nota.
En otras noticias, como la publicada el 25 de marzo en la página tres, en un 40 % de la página, con una foto y  junto a una noticia sobre la visita del presidente de los Estados Unidos,  hay 11 unidades de análisis a favor del hecho; es evidente que algunos se deben a la falta de precisión, al considerar el número de participantes en la actividad, cuando escribe en el titular: “marcha multitudinaria”,  luego en la entrada: “miles de salvadoreños” y “centenares de hondureños”, 
En el   cuerpo de la misma nota agrega “miles de manifestantes”,  “masiva manifestación”, “millares de manifestantes”; en este caso es claro que la ponderación del número genera un confusión y por ello desinformación.  La diferencia de miles,  millares, masiva, multitudinaria; es clara pues todos son conceptos diferentes y el lector que no estuvo presente en la actividad o ante la actividad, puede darse una idea confusa del número de participantes en la actividad, dado que generalmente una marcha en parte es noticia,  por el número de participantes, que  expresa la fuerza y el apoyo que tiene la actividad y los objetivos de la misma.
La magnificación del número indica también una interpretación personal de la y con ella una inclinación a favor de la actividad, de sus objetivos, de la persona de Monseñor Romero o, dado la coyuntura del momento de la actividad, a la oposición a la visita del presidente de los Estados Unidos a El Salvador.
A las expresiones de número van unidas también  la justificación: “sin provocar desórdenes”, que aunque pudo ser una realidad, en el contexto de la marcha de protesta, en el Salvador después de toda la experiencia de manifestaciones públicas que se tiene, es considerado un dato importante, pero si al mismo tiempo va unido a la magnificación del número, no queda claro si la acotación se refiere a una defensa, a lo bueno  que fue la actividad, a una justificación o, a que,  como agrega, había un despliegue de siete mil policías para dar cobertura a la conmemoración de Monseñor Romero y a la visita de George W. Bush.
De hecho, en el desarrollo del cuerpo de la nota y junto a la justificación que dice: “sin provocar desórdenes”, sin embargo dice que los estudiantes universitarios gritaban “cuilios” a los policías (hay que tomar en cuenta que la palabra cuilio,  es una expresión con sentimiento negativo, usada en El Salvador para dirigirse a los agentes de policía, desde antes de la guerra civil; nadie se dirige a un policía con esta palabra, sino cuando no está presente o  en momentos de una manifestación, donde el número de participantes da poder para poder decirlo).
Luego, en otra expresión agrega: “desplegados para evitar incidentes durante el recorrido de los manifestantes”, lo cual no deja claro si hubo o no  incidentes o desórdenes, por lo bien organizado de la manifestación o porque los agentes de policía no accedieron a la provocación, para no justificar desordenes que podrían desencadenar en consecuencia graves, en momentos que la mirada del mundo estaba sobre el país, por la visita del presidente de Estados Unidos.
La misma noticia lleva también otra expresión a favor, cuando dice: “quien fue asesinado precisamente  por defender a los salvadoreños de las injusticias en su contra”; en  esta expresión la periodista hace su propio juicio, dando la razón por la que fu asesinado el Arzobispo, porque hasta el momento, en El Salvador, no ha habido ningún juicio a sospechosos por el asesinato ni se han aclarado oficialmente la causas de porqué mataron a Monseñor Romero, aunque sí, un sentimiento popular expresado de diferentes maneras, pero nada confirmado o alguien que haya sido condenado en juicio por el magnicidio.
Con las expresiones a favor, la comunicadora da a conocer que su información tiene simpatía por la persona y el mensaje del Arzobispo, ya sea por una identificación religiosa, ideológica la que puede ser humanista o política, en este caso lo que lleva a que también está de acuerdo con la marcha para conmemorar la muerte de Monseñor Romero,  en contra de la visita del presidente de  Estados Unidos y, en cierta manera y a la ideología que representa.
En otras noticias, algunas expresiones clasificadas a favor de la persona del Arzobispo romero, parecen más por desconocimiento de cómo llamar a algunos lugares; en la noticia publicada en foto y pie de foto el día 18 de marzo, en la portada dice: “La cripta de Monseñor Romero”, refiriéndose al lugar donde terminó la actividad y donde está sepultado el cuerpo de Monseñor Romero.
La expresión refleja desconocimiento  del nombre adecuado del lugar, porque, oficialmente es la Cripta de  Catedral metropolitana de San Salvador, donde se encuentran sepultados muchos restos de personas importantes de la historia nacional; sin embargo, actualmente lo más atrayente del lugar es la tumba de Monseñor Romero.
Se considera que es una expresión a favor porque establece una relación de propiedad y pertenencia, cuando en la realidad no lo es, aunque actualmente es una referencia popular. Puede decirse que es una expresión a favor por simpatía a la persona del Arzobispo, por desconocimiento de cómo llamar a la cripta o por identificación con los sectores que organizaron participaron en la actividad.
A pesar de todas las unidades de análisis encontradas a favor, no hay expresiones que se refieran directamente a la ideología partidista de izquierda o de derecha, sino más bien a la simpatía con la persona de Monseñor Romero y a su mensaje humanista, apegado a la doctrina social de la Iglesia Católica, aunque hay que reconocer que esta doctrina en muchas temas coincide con los objetivos de una ideología de izquierda, tomando en cuenta que la Biblia es anterior a las doctrinas reconocidas como de izquierda.
En las 14 noticias publicadas sobre el tema de Monseñor Oscar Arnulfo Romero, no se encontraron ninguna expresión en contra, ni de la persona ni hacia su mensaje y tampoco a ninguna de las actividades programadas y realizadas en el 2002, para conmemorar la fecha de su asesinato e incluso para rechazar la visita del Presidente de Estados Unidos, George W. Bush, en el contexto de dicho año, implicó también las negociaciones para firmar un Tratado de Libre Comercio entre Estados Unidos y El Salvador, que este año convergieron en la misma fecha.
Se considera que el hecho de no encontrar ninguna expresión en contra y 25 expresiones a favor, muestran que hay una gran simpatía por Monseñor Romero, por su mensaje y por las actividades conmemorativas que se organizan cada año.
En todas las noticias analizadas, se recabaron 53 unidades de análisis en la categoría de indiferentes, tomando en cuenta que en ella se incluyen las expresiones, palabras, frases, etc., que tienen un uso profesional en la información.
 En la noticia publicada el 25 de marzo, en la página 3, en una tercera parte de la página, presentada con una foto y pie de foto y a 5 columnas, el periodista llama a la actividad “marcha”, y considera que es una expresión indiferente, por la naturaleza de la actividad, y pues  aunque era una actividad conmemorativa de un personaje religioso, llevaba también los objetivos de denunciar y rechazar la negociación de un Tratado de Libre Comercio entre El Salvador y Estados Unidos.
Otras noticias tienen varias unidades indiferentes, porque nombran a los actores principales del hecho con su nombre y apellido completo, además del cargo o rango en la organización que representan, como cuando se refiere al Arzobispo como “Monseñor Oscar Arnulfo Romero, Monseñor Romero, etc.” O cuando llama a la actividad: marcha, aniversario, conmemoración, asesinato, etc.
En otras noticias, como la publicada el 25 de marzo, en pie de foto en la primera página, no tiene ninguna expresión a favor ni en contra, pero sí cuatro clasificados como indiferentes, porque se refiere al hecho por su nombre, como cuando dice “conmemoraron”, una expresión que si tuviera otra intencionalidad podría dar oportunidad a decirlo con expresiones a favor o en contra.

4.3  Análisis de las noticias publicadas con relación a la visita del presidente de Estados Unidos, George W. Bush a El Salvador
El presidente de los Estados Unidos, George W. Bush, visitó El Salvador el 24 de marzo de 2002; este acontecimiento fue anunciado y preparado con varios meses de anticipación y,  según lo informado por el gobierno de  El Salvador, la visita era parte de la gira que el presidente Bush realizaba por varios países de América Latina.
A El Salvador, Bush llegó procedente de Perú, con el objetivo de participar en la cumbre de de presidentes de Centroamérica y República Dominicana.
La visita duró cinco horas y en ella se abordaron temas como el Tratado de Libre Comercio (TLC), entre Estados Unidos y Centroamérica junto con República Dominicana; asimismo el tema de la ayuda que el país del norte ofreció para la reconstrucción por los daños causados por los terremotos de enero y febrero del año 2001.
La visita estuvo en la pauta del Co-Latino por siete días, durante los cuales publicó 23 notas informativas en  la sección de noticias nacionales y le dio más cobertura el día 23, publicando cinco notas redactadas por periodistas del medio y dos de agencias internacionales, la Agencia Mejicana de Noticias NOTIMEX y  la Agencia Francesa de Prensa AFP.
Así también, el día 25, es decir un día después del acontecimiento, publicó diez noticias, incluyendo la madera,  con la foto principal de la portada. La sección de noticias nacionales fue  encabezada por una pantalla, donde aparece un “close up” del rostro del Presidente Bush y la leyenda “Bush en El Salvador”.
La visita del presidente Bush fue un acontecimiento internacional y capturó las portadas de todos los medios de prensa escrita en el país, de algunos de Centroamérica y del mundo y estuvo por encima de la misma cumbre de presidentes centroamericanos –a la que él venía a participar como invitado y en la mayor parte de los medios de prensa–. También opacó la conmemoración del XXII aniversario de la muerte del Arzobispo Romero.
El Diario Co-latino publicó como foto principal del acontecimiento a los presidentes de Centroamérica junto al presidente Bush, la madera y una nota al pie de página, con foto y pie de foto.
En la página dos, la noticia con el titular “Bush fue recibido bajo estrictas medidas de seguridad en Aeropuerto”, que cubre toda la página a cinco columnas, con dos fotografías, cada una con  pie de foto.
En la siguiente página,  la noticia con el titular “Crece la esperanza de un TLC entre Centroamérica y Estados Unidos”, utiliza el 60% de la página a cuatro columnas, con una foto y pie de foto; luego la página es completada por dos noticias más, unas sobre el mismo acontecimiento, titulada “Bush y Flores se declaran amistad”, a una columna en el extremo derecho de la página, y otra noticia sobre la conmemoración de la muerte de Monseñor Romero.
En la página cuatro publica dos notas, la primera que utiliza el 80%, con el titular “Mandatarios de la región coinciden en la necesidad de un TLC.  Con EE. UU.”, con una foto y pie de foto. La segunda nota completa la página el 20%,  con el titular “No hubo nada nuevo: Ricardo Navarro”, a cinco columnas y una pequeña foto al extremo inferior de la página.
En la siguiente página publica dos notas sobre la visita, con una foto y pie de foto a cinco columnas y con ella termina la sección especial editada para este acontecimiento. En esta fecha casi todas las noticias fueron redactadas por periodistas  nacionales a excepción de la contraportada, donde publica una nota en toda la página con una foto en el 50% de la misma, con el titular “Bush prometió sin concretar”, tomada de la agencia internacional de noticias DPA.
El tema estuvo en la pauta del medio por siete días y publicó 23 notas nacionales elaboradas por 11 periodistas, entre ellos cuatro fotoperiodistas, cuatro redactores y tres redactoras, además de seis notas sin firma.
En las 23 notas analizadas, se encontraron 111 unidades de análisis, distribuidas de la siguiente manera:
•	21 en las entradas
•	28 en las entradas 
•	47 en los cuerpos
•	3 en los cierres y
•	12 en los pie de foto
Todas estas unidades de análisis fueron examinadas y se encontraron:
•	26 unidades a favor
•	70 unidades indiferentes
•	15 unidades en contra
De las 26 unidades a favor algunas hacen referencia al presidente estadounidense o al evento de su llegada a El Salvador como un hecho de mucha trascendencia, de mucha expectativa y a veces con cierto mesianismo.
Algunas de las expresiones a favor se encuentran en la noticia publicada el día 22 de marzo, en la portada, como segunda nota en importancia, cuando dice: “Ante la visita del presidente más importante del mundo”;  es posible que esta expresión  quiera destacar  la importancia y el poder que en los últimos años ha tomado Estados Unidos, pero de ello a que sea el presidente “más importante del mundo”, hay mucha diferencia, pues  para cada país su  presidente es el más importante del mundo y hay que tomar en cuenta que en otras regiones del mundo los Estados Unidos no ejercen tanta influencia como en América Latina.
Además, tomando en cuenta que el presidente de Estados Unidos representa también una ideología política determinada, es de esperar que tenga oposición en la manera de pensar y que los que tienen una ideología política diferente, no les parece justo ni adecuado la expresión, aunque reconozcan el poder que en estos momentos tenga el país del norte. Como estas expresiones, se encuentran otras, clasificadas en la categoría de “a favor”, que manifiestan no solo el hecho en sí, como importante en las relaciones diplomáticas y políticas de El Salvador y Centroamérica, sino que crea expectativas exacerbadas.
En otras noticias llega a decir que con la visita “crece la esperanza de un TLC”, como si esta fuera una solución mesiánica a los problemas del país, siendo que el mismo tema tenía gran oposición en amplios sectores de la sociedad salvadoreña.
La palabra esperanza, en la cultura salvadoreña, se identifica con un sentimiento positivo de esperar la llegada de algo bueno y muchas veces se le identifica con el ámbito religioso, en el sentido de poner la esperanza en Dios;  por lo que relacionar la esperanza con el TLC, lleva latente la información de que es la solución para los problemas económicos del país y da a entender que es el pueblo salvadoreño el que está esperando el Tratado y que la visita del presidente Bush es parte de la solución de los problemas.
En la misma noticia aparece la expresión: “El Presidente Bush se comprometió públicamente a impulsarlo lo más pronto posible”; esta oración  encierra la idea de que la aprobación del TLC es la solución que trae el Presidente Bush, y se descubre como información latente que el presidente es tan bueno que se comprometió públicamente a impulsarlo (¿Qué bueno es el presidente Bush!).
La expresión: “Se comprometió públicamente”, se refiere a que no puede fallar, porque su compromiso fue público; esto va unido a  “impulsarlo lo más pronto posible”. Estas expresiones se perciben como una urgencia, que al mismo tiempo son una dádiva del “hombre más poderoso de mundo” hacia El Salvador, Centroamérica y Republica Dominicana; la información latente se podría leer: “es tan bueno el presidente de Estados Unidos, que se compromete públicamente a lograr el TLC, por el bien de nosotros”.
Aunque pareciera una lectura ingenua, esta nota se parece al mensaje que dejan las películas estadounidenses, cuando el héroe salva a la humanidad de los invasores extraterrestres.
El periodista se olvida que el tema del TLC de Centroamérica con Estados Unidos –aunque se firmara y de hecho se firmó, a pesar de la oposición de amplios sectores de la población salvadoreña y estadounidense– al momento de la visita del presidente Bush era tema de debate, del que nunca se quedó suficientemente claro sobre las ventajas y desventajas del mismo.
Las anteriores expresiones se complementan con otras categorizadas como en contra, cuando dice: “no dejó resultados concretos”; sin embargo compensa con la expresión a favor “pero sí esperanza”; la pregunta que surge al leer esta nota –en la que únicamente se encontró una expresión en contra–  es: ¿Será que la visita del señor presidente deslumbró al periodista? Es evidente que el comunicador toma posición en esta nota, aunque en el cuerpo de la misma noticia destaca que: “la promesa de impulsarlo ha crecido aún más, las esperanzas para quienes están a favor del acuerdo”. Aunque en las expresiones anteriormente analizadas pareciera que el periodista es parte de las personas que están a favor del acuerdo.
En toda la nota no cita ninguna fuente a quien podrían atribuirse las expresiones a favor; e incluso en el último párrafo del cuerpo de la nota destaca la ayuda que envió Estados Unidos para la reconstrucción por los daños causados por los terremotos del año 2001, que según afirma ascendieron a 67 millones de dólares.
En el cuerpo de la nota vuelve a aparecer otra expresión a favor: “Bush no se olvidó de agradecer”, y luego transcribe literalmente las palabras del presidente estadounidense referidas a la amistad con El Salvador por su apoyo al combate del terrorismo. La expresión “no olvidó” lleva consigo no solo la influencia de que el presidente agradeció sino también una carga afectiva a favor del personaje.
En el contexto de todas las expresiones encontradas en la nota se entiende esta otra expresión como si dijera: “El presidente de Estados Unidos es tan bueno que no se olvidó de agradecer”, expresión que no es necesaria, sería suficiente con que dijera “el presidente Bush agradeció…”,  sería la información que se quiere dar a conocer directamente, es decir el mensaje obvio y manifiesto; sin que lleve carga afectiva a favor del personaje.
En el cuerpo y el cierre de la noticia recoge otras expresiones pero se cuida de citar a la fuente, es decir, al presidente Francisco Flores y al presidente Bush.
Algunas otra expresiones a favor de la visita se encuentran en la nota publicada el 25 de marzo en la página 5, cuando dice: “Con esperanzas fueron recibidas las declaraciones del presidente de los Estados Unidos”. 
En la noticia el periodista se refiere al tema migratorio donde el presidente Bush ofreció: “estudiar detenidamente”, haciendo alusión a los proyectos de ley que beneficiarán a inmigrantes e indocumentados que, como se sabe, el beneficio es para  gran números de salvadoreños que se encuentran en dicho país del norte sin documentos de legalización migratoria.
En este caso la expresión “con esperanza” se refiere a la solución del problema de un gran sector de la población que ve con esperanzas las declaraciones del presidente Bush, así lo percibe y lo expresa el periodista, aunque advierte que la respuesta no es concreta; por lo tanto, es una expresión a favor de los afectados por el problema, más que a favor de la persona del presidente Bush o al acontecimiento de su visita.
El  26 de marzo, en la página tres se encuentran cuatro expresiones a favor, que también pueden entenderse como ambiguas, entre ellas: “Una carta que toque el corazón”, “Mover los sentimiento de uno de los hombres más poderosos del mundo”, “Un hombre que nunca ha vivido en carne propia los destrozos de la pobreza”. 
Dichas expresiones se categorizan como a favor, por el mensaje directo que transmiten; pero dentro del contexto de la nota en el que también se encuentran cuatro expresiones en contra y conociendo que la fuente generadora de la información es de reconocidos pensamiento opositor a las políticas neoliberales impuestas por Estados Unidos, puede entenderse que las expresiones que aparentan ser a favor podrían no serlo. 
Las expresiones que aparecen a favor en esta noticia pudieron ser dichas por la fuente, el problema es que el redactor de la nota no la presenta como cita textual, sino que la expresa como pensamiento propio, como juicio valorativo sobre la persona y el trabajo del presidente de Estados Unidos. Esta valoración no es permitida profesionalmente en el género periodístico de la noticia, aunque sí en los de opinión.
Doce de las unidades de análisis a favor se encuentran distribuidas en tres noticias sobre el mismo evento cubierto en tres días, es decir una nota previa al día del evento y dos referidas al hecho. Las notas se refieren al foro llamado: “Perspectivas Bush”, organizado por varios medios de comunicación en el que el director del periódico Co-Latino, Francisco Valencia, era  invitado especial.
Algunas expresiones se refieren al acontecimiento de la visita del presidente Bush y otras al foro preparado previo a la visita. Los que se refieren a la visitan dicen: “la histórica visita”,  “ante la visita del presidente más importante del mundo”. Pero en esta ocasión la noticia principal es el foro y a él se refiere con expresiones como: “tan importante evento periodístico”,  expresión  no adecuada en el género noticia. 
Para enfatizar la valorización positiva del foro el comunicador une otras expresiones como: “con la destacada participación” luego “panelistas de renombre” y  “Con la asistencia de personalidades de renombre”.
Este es el único hecho en el que tres noticias de tres periodistas parecen estar de acuerdo y lo presentan con valoraciones personales a favor y sin ninguna expresión en contra.
Las valoraciones reflejan el interés por influir en la población, no solo para que el lector conozca el acontecimiento y la influencia que este puede tener en la sociedad, sino para que lo acepte como bueno; esta valoración le corresponde al lector a partir de la información que el comunicador social le ofrece y no al periodista.
El tema presenta también 15 unidades de análisis en la categoría de “en contra”, la mayor parte de ellas en las noticias publicadas el 21, 25 y 26 de marzo.
El día 21 publica la noticia con el titular “Piden a Bush ‘conducta’ a favor de la protección ambiental”, encerrando entre comillas la palabra conducta, y, en el cuerpo de la nota destaca una oración completa: “Los Estados Unidos es el principal productor de gases que calientan la tierra”, esta puede ser una realidad, pero no es el lugar para que el periodista lo diga sin apoyarse citando una fuente autorizada.
Un señalamiento de este tipo, tiene sentido dentro de un artículo y no en el género noticia. 
Al colocar dentro de la nota como idea propia del periodista puede leerse otra información que quiere dar a conocer debajo de los datos que proporciona; puede leerse una acusación directa que sería parte de otra noticia que tratará directamente el tema y con una fuente que  acuse.
En la misma nota se encuentra la  expresión “la negativa a ratificar el protocolo” –en referencia al protocolo de reducción de gases firmada en Kyoto, Japón y que Estados Unidos no lo ha querido ratificar–, esta información se puede colocar dentro de la nota como un referente, pero, apoyado en una fuente, podría ser una cita directamente, como lo hace el mismo periodista en los párrafos sucesivos.
De acuerdo al análisis se aprecia que el informador que redactó la nota tiene muchos conocimientos de la problemática medioambiental pero expresado de ese modo. Es evidente que hay una información latente y esta podría entenderse así: “El presidente Bush es el principal responsable de los problemas ecológicos del mundo”. Sin embargo, hay que tomar en cuenta que estos datos los expresa el comunicador junto con otros como el problema del fenómeno del “Niño”. 
Otras expresiones en contra se encuentran en la noticia publicada el 25 de marzo categorizadas así dentro del contexto de toda la noticia y que son frases, oraciones y palabras que contraponen el acontecimiento de la visita del presidente Bush y la conmemoración de la muerte de Monseñor Romero. Esto se observa cuando la periodista dice: “Este 24 de marzo, en que se celebran 22 años de la muerte del Arzobispo Oscar Arnulfo Romero”, seguida de “y las protestas de diversas organizaciones en contra de las políticas de Estados Unidos”, terminando con “ameritaban el despliegue”. 
La primera oración claramente contrapone los eventos de la visita presidencial y la conmemoración de Monseñor Romero, aunque no puntualiza una expresión negativa dentro,   puede entenderse que la noticia está en contra de la visita.
Este análisis se percibe mejor cuando la periodista expresa: “Mientras, a orilla de la calle se observaba a humildes pobladores llevando en sus manos palmas”, y complementa con la frase “para asistir a la procesión de domingo de ramos”, seguida de la expresión “y pedir al Nazareno una mejor vida”.
La visita del presidente de Estados Unidos, además de coincidir con la conmemoración del asesinato de Monseñor Romero, también coincidió con la fiesta religiosa católica de Domingo de Ramos, que tradicionalmente inaugura las celebraciones de Semana Santa y es costumbre hacerlo con una procesión de palmas de Corozo.
Colocados los eventos en una nota periodística pueden leerse como referentes a la información; sin embargo, las expresiones fueron encontradas en contraposición pues señalan el gran despliegue de seguridad para recibir al presidente Bush y la humildad de la actividad religiosa, de la gente que representa lo propio de la cultura cristiana salvadoreña, en una celebración del sentimiento más profundo del ser humano, el religioso; además de las marchas y protestas por lo que el significado que la persona y la visita del presidente Bush tiene en amplios sectores de la población.
En la misma nota encontramos otras expresiones en contra como: “No quedan en claro los beneficios para la población”, refiriéndose a las expectativas generadas por la visita. Es una expresión en contra, porque relacionado con el contexto de toda la noticia puede leerse que con la visita se generaron falsas expectativas y no solo eso, sino que causó problemas para el interés de algunas personas; por ejemplo, es la única noticia que cuenta cómo, por el dispositivo de seguridad, ni siquiera un cadáver pudo enterrarse a la hora indicada y algunas personas que tenían viajes aéreos tuvieron que hacer larga espera.
La expresión “no queda en claro los beneficios para la población” puede entenderse que los beneficios ofertados eran falsos o exagerados. Ciertamente la visita no generaría empleos ni ganancias directas para la población sencilla que pudo creerse la propaganda del gobierno salvadoreño respecto al TLC. Pero también es cierto que la visita no era para aclarar dudas sobre los beneficios del tratado, eso es parte de una negociación comercial compleja entre los Estados Unidos y Centro América.
Finalmente, la nota cierra con un semitítulo: “La llegada de Bush causó algunos malestares”, es la única nota de este periódico y de todos los medios que cubrieron el evento, que señala  problemas en la visita de Bush; para todos los demás todo fue bueno, posiblemente no consideraron necesario destacar lo negativo en la noticia.
Decir que hubo algunos problemas para la población es una forma de indicar a los lectores que no se debe ser ingenuo con visitas de este tipo y que los costos en seguridad a veces no tienen resultados concretos; aunque para algunos la visita del presidente de Estados Unidos es una forma de mostrar su preferencia y agradecimiento con El Salvador, por su apoyo a las políticas neoliberales, a la guerra en Irak y contra el terrorismo internacional. Es una forma de decir también que las decisiones del gobierno y de estos acontecimientos tienen sus costos.
Es importante destacar la expresión en la nota publicada el día 25, en la página tres, donde dice: “No dejó resultados concretos”, es la única expresión que se contrapone a cuatro expresiones a favor en la misma noticia, en los que el punto principal es que la visita generó y dejó esperanzas.
Al decir que no dejó resultados concretos pone en duda todo lo expresado anteriormente en la nota, respecto a las esperanzas generadas por la visita, porque dice al lector que no es de fiar lo que se dice o promete en estos  acontecimientos y que a veces generan falsas expectativas, con resultados falsos y mentirosos.
Por lo descubierto en todas las notas publicadas en los dos acontecimientos, se puede concluir que el Co-Latino no definió una línea de cómo debería publicarse una información; de hecho hay 70 unidades de análisis categorizadas como indiferentes, que como se ha dicho anteriormente, en esta categoría entraron todas las expresiones en la que los comunicadores sociales se refieren al tema, a los acontecimientos, al cargo o a la persona del presidente de los Estados Unidos con palabras y expresiones profesionalmente adecuadas.
Dentro de esta categoría se encontraron expresiones como: “El mandatario estadounidense”, “George W. Bush”, “El gobierno de Estados Unidos”, etcétera.
Según lo recabado en la investigación en el tema de la visita, el periódico Co-Latino dejó al criterio profesional de los periodistas el cómo deberían redactar la información. Algunos lo presentaron en como una crónica, otros como nota dura y otros con un poco de color;  pero en cuanto al tratamiento ideológico no se evidencia una sola línea. De hecho algunos se expresaron con valoraciones a favor de la visita y de la persona del presidente Bush; mientras otros la presentaron  como algo que no sirvió en mayor cosa, solo ofreció falsas esperanzas.
A diferencia de otros medios escritos que publicaron gran cantidad de noticias y todas con una misma línea ideológica a favor de la persona del presidente Bush y de sus políticas, destacando solo y únicamente lo positivo, en el Co-Latino se reconoce  

CAPITULO  V
CONCLUSIONES

Después de analizar las publicaciones del diario Co-Latino sobre la conmemoración del 22 aniversario de la muerte del Arzobispo de San Salvador Monseñor Oscar Arnulfo Romero y la visita del residente de los Estados Unidos, George W. Bush, se llegó a las siguientes conclusiones:

5.1  En las noticias sobre la conmemoración de la muerte de Monseñor Oscar Arnulfo Romero
Siempre se refieren con respeto hacia la persona del Arzobispo, hacia la Iglesia Católica, hacia las organizaciones sociales que dirigen los eventos conmemorativos y a cualquier persona que se identifica con el acontecimiento.
La redacción y publicación de noticias  del Co-Latino no refleja defensa ni  ataque a  ideologías políticas de izquierda ni derecha.
Los reporteros y fotoperiodistas del Co-Latino no instrumentalizan los hechos para atacar ni defender política e ideológicamente a grupos ni organizaciones, sean estas de ideología política de derecha o izquierda.
Las noticias del Co-Latino expresan una evidente  simpatía religiosa y humanista hacia la persona y el mensaje de Monseñor Oscar Arnulfo Romero.
Sin embargo, y a pesar de la simpatía expresada, no se encontró que la línea editorial y la ideología  del periódico determinen a los periodistas para favorecer o propagar  ideologías políticas de izquierda.
El estudio de los textos  manifiesta que en la cobertura de los dos temas, la dirección del Co-Latino no definió una línea ideológica desde donde cubrir los hechos, sino que lo dejo al criterio profesional de sus periodistas. 

5.2  En las noticias sobre la visita del Presidente de Estados Unidos de América George W. Bush
Las noticias sobre la visita del Presidente de los Estados Unidos, George W. Bush, no manifiestan ataque ni defensa a  ideologías políticas de izquierda ni de derecha.
El análisis ha dado como resultado que no hay instrumentalización ideológica de los hechos para verter propaganda o publicidad de de las personas y los acontecimientos.
Sin embargo, algunas noticias critican  la forma en que el gobierno de El Salvador manejó y publicitó la visita del presidente Bush, con la creación de promesas más allá de la realidad, lo cual creó falsas expectativas, como lo reflejan varias de las noticias publicadas sobre este tema. Sin embargo, esta crítica no evidencia ataque a la ideología del gobierno sino al manejo del evento en si mismo.
El análisis manifiesta que algunos de los periodistas redactaron la información con expresiones que mas reflejan  desconocimiento de cómo referirse a su persona, que identificación con la ideología política que representa.
El análisis de las noticias, revela que el Co-Latino no determinó una sola línea ideológica para la cobertura de la información generada por la visita del presidente Bush; los textos manifiestan que  lo dejó al criterio profesional de los periodistas.
Los periodistas del Co-latino hicieron manejo profesional en la redacción de noticias sobre el tema, especialmente porque presentaron los hechos contrastando los elementos positivos y las dificultades, así como le apoyo en  fuentes de diferente ideología.

5.3  Conclusiones generales
Partiendo de los resultados de la investigación se puede afirmar que los periodistas del Co-Latino manejan con profesionalidad la información política, lo cual se ha comprobado en el análisis de las noticias nacionales de carácter político abordadas en este estudio.
.La dirección del Co-Latino se identifica con la ideología política de izquierda,  asegura ser de izquierda progresista; la que no se encuentra reflejada en las noticias nacionales de carácter político publicadas por el medio.
La línea ideológica con la que la dirección del periódico se identifica no interfiere directamente con el trabajo profesional de los periodistas y fotoperiodistas, al contrario da apertura para dar a conocer los hechos con  responsabilidad social.
La identificación del Co-Latino con las demandas de organizaciones populares, laborales y religiosas –que generalmente han criticado a los gobiernos salvadoreños de turno, de ideología derechista–, es posiblemente una de las razones por las que algunos sectores lo identifican con la ideología de izquierda;  pero no hay razón apoyada en la realidad, que manifieste que su trabajo periodístico no sea profesional en el manejo de la información política. 
El hecho de que  Co-Latino sea capaz de dar espacio de publicación a sectores de oposición al gobierno y que sostenga una línea editorial de crítica a algunas políticas  gubernamentales, le han dado el calificativo, por  algunos profesionales en comunicación, como el único periódico alternativo del país.
Como se ha reconocido internacionalmente, el Co-Latino es el periódico más viejo de Centroamérica y su tenacidad le ha dado la capacidad de sobrevivir a todas las vicisitudes que le ha tocado enfrenta en su historiar; actualmente busca adecuarse a los nuevos tiempos, sin perder su línea, como medio de comunicación no alineado con el gran capital.
El Co-Latino ha sido también escuela de comunicadores, lo que le ha permitido entrenar a muchos periodistas con los más grandes ideales de responsabilidad social y, creyendo en el cambio, se han lanzado al trabajo reporteril buscando que el ciudadano pueda satisfacer su necesidad y derecho de estar bien informado.

FUENTES CONSULTADAS
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ENTREVISTAS
Gutiérrez, Dagoberto, Ex comandante guerrillero y actual analista político. Entrevista personal. 25  5 de abril de 2006.
López, Nelson, Jefe de redacción. Entrevista personal. Diario Co-Latino. 20 de febrero de 2006.
Chávez Rosa, Gregorio. Obispo auxiliar de San Salvador. Entrevista Personal. 22 de marzo del 2006.

SITIOS DE INTERNET
http://www.cervantes.com
http://www.romero.com/biografia/españl.htm
http://www.whits house.gov/president/gwbbjo.es.html

ANEXOS

Para una mejor compresión del trabajo realizado, se presentan a continuación los cuadros que sirvieron como instrumento de análisis de las noticias, con su respectiva identificación y anotaciones de las unidades de análisis, según los criterios expresados en las categorías definidas y descritas en la metodología.
Después de los cuadros se añaden las copias de las páginas del Co-Latino en las que fueron publicadas la noticias, con lo que se puede comprobar de donde se tomó la información y como se llegó a las conclusiones.
Cabe señalar que en algunos casos en una página fueron publicadas dos o tres noticias y a veces de los dos temas, por lo que el número de páginas del periódico son menos al número de noticias analizadas y los dos temas están juntos,  fueron separados por razones metodológicas.

ANEXO   I

CUADROS DE ANÁLISIS