Las teorías del cuento aplicadas a la obra “La misión del Sarimá” del escritor Miguel Ángel Oxlaj Cúmez.
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Date
2021-02-25
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En América Latina, las identidades culturales y sus nuevas formas de hacer y de pensar, están definiendo los rumbos de las sociedades y las naciones latinoamericanas. Se vive en un mundo en el que van juntos el renacimiento de las identidades locales; aquello que había estado históricamente de alguna forma subordinada, ahora invade y busca reconocimiento y justicia. En el marco histórico se presenta un panorama global de los acontecimientos históricos de Guatemala que abarca desde la época prehispánica (La civilización Maya), la época colonial 1523, el período de la independencia 1821, La revolución liberal de 1871 y la firma de los acuerdos de paz 1996. El marco teórico se desarrolla con el surgimiento del cuento y la conceptualización del mismo, además la etimología del cuento según el escritor Argentino Enrique Anderson Imbert dice: “etimológicamente cuento, que deriva de contar, forma esta de computere (contar en sentido numérico; calcular). La palabra “contar “en la acepción de calcular no parece ser más vieja que la de contar en la acepción de narrar”. También se muestra el cuento en la tradición oral guatemalteca, las características de los cuentos populares, la teoría del cuento de Ricardo Piglia sus características, la teoría del cuento de Antón Chéjov y sus características, análisis narratológico, análisis actancial de Algirdas Julien Greimas, las categorías de la investigación indigenismo, multiculturalismo, subalternidad, racismo; las estructuras textuales y sociales. En el marco operacional se desarrolla el análisis de las propuestas de los teóricos Ricardo Piglia y Antón Chéjov, el modelo de Greimas, las categorías de la investigación y las estructuras textuales y sociales. Cuento, Cultura y Multiculturalismo.