Licenciatura en Antropología Sociocultural

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https://hdl.handle.net/20.500.14492/178

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Browsing Licenciatura en Antropología Sociocultural by Subject "Antropología sociocultural"

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    La configuración del espacio barrial: memorias y rituales en el Barrio San Jacinto (San Salvador 1950-2012)
    (2013-07-18) Martínez Marín, Luis Alberto; Ramírez de Bello Suazo, Ana Lilian
    El espacio y la ritualidad en los barrios, ha sido abordado de forma general. Este estudio realizado con un abordaje metodológico, con el objetivo específico, interpreta lo que los sujetos hacen y dicen, a través de los rituales de la fiesta patronal y los aspectos de la memoria. Este conocimiento, por tanto, puede constituirse en un aporte relevante para la investigación científica y el surgimiento de nuevos estudios.
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    Fundación de la Comunidad La Mora ritual y dinámica de las identidades políticas y sociales (Suchitoto 2010-2013)
    (2013-10-01) Jacqueline Vanessa, Durán fernández; Lara Martínez, Carlos Benjamín; Escobar Cornejo, Maria del Carmen
    La presente investigación se basó en el dato etnográfico y se interpretó a partir de la teoría ritual y de identidad, categoría que se conforma en la historia de los grupos sociales. En el caso de la Comunidad La Mora las identidades políticas y sociales se constituyeron a partir del conflicto armado en El Salvador llevado a cabo de 1980-1992. Este fenómeno social hizo que algunos miembros de las familias del Cantón Zapote y lugares aledaños se organizaran en la lucha armada insertándose en dos grupos guerrilleros que eran los que controlaban la zona del Cerro Guazapa: Resistencia Nacional (RN) Y Fuerzas Populares de Liberación Farabundo Martí (FPL). Mientras las y los organizados llevaban a cabo sus actividades políticas, las familias que vivían en la parte media del Cerro Guazapa, se vieron en la obligación de andar entre el bosque espeso huyendo de los operativos de tierra arrasada, ya que sus viviendas y sus cosechas habían sido destruidas por el ejército.
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    Perspectivas antropológicas del proceso de patrimonialización en Huizúcar (La Libertad, 2001- 2013)
    (2013-08-01) Pleitez Quiñónez, Ariana Ninel; Lara Martínez, Carlos Benjamín; Escobar Cornejo, María del Carmen
    Tomar la iglesia colonial en el municipio de Huizúcar como elemento patrimonial, en el momento en que percibí que mantenerla en pie por más de 200 años, a pesar de las inclemencias del ambiente, ha sido obra de la comunidad. La explicación desde el punto de vista universal argumenta que lo que se preserva es aquello que representa un elemento importante para la historia de la humanidad; en ese sentido, si la iglesia es conservada, la razón más adecuada debería ser que representa la historia de los habitantes de Huizúcar. Sin embargo después de algunos días en campo, supe que no toda la comunidad sabe a ciencia cierta los datos históricos de la iglesia, lo que se entiende como “historia formal”, lo cual deja ver que la iglesia no se preserva precisamente por un estándar universal, más bien, la preservación está relacionada con valores de la cultura local que no han sido tomados en cuenta en investigaciones previas.